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第二十五章 东方的祖母混血的孙女以及来自北欧的海巫婆（第2页）

在古希腊时期，出现在神话中的海洋恶势力是鸟身女人头的海妖塞壬。有人分析说，这个形象起源于米诺斯文化或者稍后的迈锡尼文化，有的则认为是源自古埃及文化的入侵。

海妖塞壬是极其危险的：“她们魅惑所有接近的人，谁要是为了聆听她们的歌声而不加防范，便会陷入对方的陷阱之中从而归家无望，此生再也无法与妻子儿女相见。”

她们用甜蜜的歌声迷惑水手们，让他们处于极乐状态下而忘记饮食和睡眠，最后变成她们身边磊磊的白骨。

塞壬的变身大概是从七世纪开始的。一位名为阿尔德汉姆的英格兰修道院院长在自己的文章中写道：“海妖是大海的女儿，她们用美丽的肌肤和美妙的歌喉去引诱水手。她们从头部到上半身都是女性的身体，但她们长着一条布满鳞片的鱼尾。”据说，阿尔德汉姆院长之所以如此定义海妖，其中有一部分的灵感就是来自苏美尔人的神话传说。

从半人半鸟到半人半鱼，民间传说中的海妖经历了几个世纪的融合，到了安徒生构建的童话世界里，海妖才摆脱了成熟魅惑的外表从而彻底地幼齿化了。

真是奇妙得很！童话《小美人鱼》故事中，与拥有古代苏美尔人和古希腊人混血体质的小美人鱼公主比邻而居的是出身于北欧神话的海巫婆。自己的到来，更是增加了这个童话世界混搭元素，后世美国迪士尼公司为了政治正确选择黑人女演员来演绎爱丽儿公主，想来也不算太离谱。

“信不信由你，我是在听你谈到‘冥河’时，才有了这个打算的。听说女巫每年都会定期去一些山区。我想想呵，是布洛肯山、赫克拉火山，还是布拉库拉岛？”

早上，当她被冷落在乌苏拉的宫殿外面时，她不禁开始回想两个人之间的对话。

当她开口介绍“归墟”的时候，乌苏拉自然而然地说出了“冥河”一词。脑海里某个念头稍纵即逝，好像脑子里有个灯泡突然亮了一下就灭掉了。

她跳到鱼骨架上，盯着漩涡看了半天，散着自己的思维。

“冥河”在希腊神话中是冥界的主要河流之一，它分隔了冥界和人间。也就是说在古希腊神话中，地下世界是存在的。

后世，只要是初中生都会知道，地球是由外层的地壳、液态的岩浆和炽热的地核组成。

17世纪时，第一位提出地球是空心的学者是一位德国的牧师阿塔纳斯·珂雪。

一次他和友人相约攀登维苏威火山，靠近了火山口他们现，火山正在喷。

伴随着巨大的噪音和耀眼的火光，周围散着令人作呕的硫磺气味。

地面不停地晃动着，他们一边呕吐，一边害怕得抖，仿佛看到了恶魔的幻影。

到了第二天的早上，他鼓足了勇气一个人爬进了火山口。在那里，他看到了一条直通地下的笔直通道，通道的下面是一个“沸腾的冒着气泡的水池，滚滚的浓烟不断地从里面喷涌而出。”

那一幕深深地印在了他的记忆中。他由此想象地球内部会是什么样子，最终他将自己的想象绘制成了一幅详细的地球内部运作地图。

在他的描绘下，地球的中心是一团火球，火球通过蜿蜒的火焰河同地球上各处的火山相联。看上去就像灯火通明的地下铁路线。

颜妩不记得前世在哪本书上看到过一些相关的资料，上面介绍说，北欧人相信，灵魂居住在最高的地方。因此不知从何时起，在北欧的民间传说中，女巫们常常会飞到高处，如德国北部最高的山峰布洛肯山，是丹麦和德国女巫们著名的聚会之所；冰岛的女巫大多会聚集在赫克拉火山的阴影之下，据称那里是通往冥界的大门；瑞典和芬兰的女巫则会飞往神秘的布拉库拉岛屿，在那里的山顶上与魔鬼聚餐共舞；挪威女巫同样喜欢现身于一些山区附近。

为什么女巫们总是会出现在一些山区呢？这个问题的答案也许就是她刚才灵光一现的念头。

“布洛肯山是哪里？”乌苏拉的声音响起。

“哈尔茨山脉的最高峰。”上一世，颜妩第一次听说布洛肯山还是通过《浮士德》一书，书中描写了魔鬼梅菲斯托费勒斯带领浮士德在布洛肯山的周围观察那位蛇女巫。歌德创作这部作品的年代大概是18世纪。也许在中世纪时，这座高峰的名称并不是“布洛肯”。

“你连这座山也知道？这下我就很是好奇，你想从我这里得到什么？”