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第五十四章 飞剑（第2页）

一连警惕注视了好一阵，久久不见动静，燕长生心烦意乱，突然灵机一动，双目聚焦，对着飞剑用出潜力之眼。

“老秦，出来！”

壮胆一喝，结果啥都没看到。

后面兜兜转转半天，燕长生终于是放心下来，想到了另一个可能。

或许不是秦建业元神依附在上面，而是此人常年祭炼法器，这件法器已经成了他的“本命法器”，所以上面残留的精神印记，非常强大，他元神过于孱弱，触不及防下，被上面残留的精神印记给反弹了。

所谓“本命法器”，是套用了金丹真人的法宝之说。

法器本为外物，取之炼化则用，然有些修士为了让法器威力更强，使用更加便捷随心，就会用大力气，不间断的对法器常年血祭。

这个之前提到过，很耗费精力元气。

所谓本命法器，指的是让这件苦心血祭的法器，近乎成为身体的一部分，似同手脚延伸。不过有一个致命的坏处。

那就是本命法器和修士联系太深，法器受损时，修士本体也会被一定程度反噬。

通常修士是不会随便将法器祭炼到这种程度，因为法器在斗法中，损伤经常是不可控的，如那海大富就没这么做，他那两件法器，自然也难以挥出全部威力，同样的，法器受损，对他的影响也没那么大，相对灵活。

愿意这么做的人，大都是穷矬。

似秦建业等草莽，为了增加一点战斗力，获得更多取胜的机会，是很可能这么干的，他们没有太多的选择余地。

后面这些燕长生知之甚少，他只是道听途说了一点这个概念。

想起这个概念，心里就不那么害怕秦建业没死透了，受一点内伤，没什么大不了，他也有一个“自愈之体”，伤势比常人恢复的快。

......

如果不是老秦搞事，现在想要继续掌握这把飞剑，不是不可以。

他知道有两种方法，第一种，就这样放着，让法器上没有源头的精神印记自行消散，时间会比较长。第二种就是强行炼化，用含有自己意志的精血，反复去冲刷残留在上面，秦建业留下的精神印记，总会成功的。

前者稳妥，后者有消耗和风险。

他修为和秦建业差距太大，对方已经开始孕育神识，他还没有，元神代表的精神力层次差了很多。

一时下不去决心，又把飞剑捧在手上观察。

此剑虽无损，灵性却若隐若现，不在巅峰期，否则他刚刚冒失的行为，受伤只会更严重。

据秦建业自己曾经透露，此剑是他在误入修仙界时，获得的机缘之一，乃“低级.中品”法器，此等级别的法器，配他刚刚迈入练气中期的修为，有点高配，配燕长生的修为，更是显得配置太高。

最关键的一点，此类飞剑攻击距离长短，用好需要神识。

可以理解成卫星定位，神识就是辅助卫星定位的，配合施法控制，如此能达到精准的御使，出神识覆盖范围，越薄弱，控制力越差。

练气二层没有孕育出真正的神识，只有比凡人更敏锐的五感。

这其实就是神识，属于在未孕育出时的状态，理论上也可以辅佐他驱使法器，效果如何不太好说，他也是太迫切了，太想拥有飞剑增加自保能力。

想到这些，最后只得叹了口气。

飞剑，暂时忍忍。

最后看了一眼，飞剑剑身根部，有两个南疆二版的铭文，曰：“建业”。

秦建业，他原名字应该不叫建业，是因为这把剑的名字，所以改名的“建业”，燕长生可不觉得，他正好能和这剑原来的名字相合。

飞剑暂时用不了，海大富两件法器倒可以掉头试试。

这回心有准备，逼血祭炼时，一直集中注意了，但凡要是有剧烈的反抗，立马就停下。

过程不细说，确实也遇到了抵抗，但远没有飞剑那么厉害，燕长心道“有门”，索性一连逼出两滴精血，反复冲刷上面的精神印记，到第三次的时候，终于祛除了残留的痕迹，把自己的精血融入进去，勉强打上自己的印记。

试了试，极难控制。

单用一个蛇鱼子环，他体内法力半数耗尽后，也就让其激射出去，出了两丈，根本无法再控制，三四丈外，更是彻底感应不到。

这法器，显然是等级太高了。