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第六十章 筷子学说2（第2页）

是故，短筷为散，长一短十为集。

绳索为连，故为邦国。

然，长出短凡。长者，不近短者，短者必不护长者矣。

诚如君王为长者，黔庶民为短者，君不体民，民亦不识君。

旦则军败山倒，宫闱屠戮殆尽，墙外民众亦与常日无异，合该此邦国亡矣。

君亡则民散，社稷亦分裂，为外者所折断。”

说着，嬴政拿着被折断的筷子示意，筷子上还挂着未脱落的绳索。……

说着，嬴政拿着被折断的筷子示意，筷子上还挂着未脱落的绳索。

见两人没有说话，嬴政继续说道。

“故君与民，当为一体。

君王体恤民意，民众知识君主。

君主以民之心为心，民当以君之意为意。

当此国，上下顺通，列序有理。

如此之国，天下之师，无人能破。

若有气势恢宏之能者，国与民当奋同抗之，虽为败折，然强人亦是难以全身而退。

如此之国，当是国之表率也。”

杜哲点点头，心中羡慕嬴政的聪明和学识，这可是杜哲这几年翻看多少书籍，也没有学得这么多年。

而蒙恬则是脑海中浮现出这样的秦国，想想就觉得可怕。

在那里，嬴政一声令下，民众皆闻，万民皆从，因为政令背后的利益不是为了秦王，而是为了万千的他们。

怎叫人不自支持。

在那里，功勋贵族将是横在秦王和民众间的办事员，是不敢言说半个不字的人。

若有人反抗秦王，那就是和所以秦国人为敌。

若有人坑害民众，就是在坑害秦王。

想想，蒙恬就有点激动，想到自己能有机会参与到建设这样的世界，甚至可能见到，内心别提多么兴奋了。

“政哥儿，你明白如何做了吗？”

面对杜哲的提问，嬴政点点头。

“哲哥，政心中已知晓。

但，政觉得世间不只有长短两种筷子，还有长度中等的筷子，还有长度中等偏上的、中等偏下的……

而这些中间的筷子，也是一把筷子中的一份。”

杜哲点头：“是的，但世间唯有两极，最少的和最多的。