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齐侯和鲁侯歃血盟誓—结盟完毕,王子成父等人,都愤愤不平,向齐桓公请命,想劫持鲁侯,来报复曹沫给齐国的耻辱。齐桓公说:“寡人已经许诺曹沫了!普通人的诺言,都不会失去信用,况且我是国君呢?”众人方才停止、不再说什么。第二天,齐桓公又在公馆摆酒,与鲁庄公尽欢痛饮而分别。就命令边境的管理官员,把原来侵占鲁国汶阳的国土,尽数交割给鲁国。后人评论说:盟主可以侵犯,而齐桓公不欺骗他人;曹子可以仇对齐桓公,而齐桓公不怨恨他,所以能让诸侯服从、称霸天下。后人有诗说:
巍巍霸气吞东鲁,尺剑如何能用武?
要将信义服群雄,不吝汶阳一片土。
又有诗单独赞曹沫劫齐桓公一事,称他为侠客之祖。诗说:
森森戈甲拥如潮,仗剑登坛意气豪。
三败羞颜一日洗,千秋侠客称曹。
天下的诸侯们都听说了齐、鲁两国在柯城结盟的事,都佩服齐桓公的信义。于是卫、曹二诸侯国,都派使者前来谢罪请求结盟。齐桓公约定等讨伐宋国之后,再集会结盟。于是再派遣使者进见周王,报告宋公不尊照周王的命令,不来参加聚会,请求王师下临,共同前往宋国讨伐问罪。周厘王派大夫单蔑,率领部队会同齐军讨伐宋国。探马来报、陈、曹二国带领本国兵马随从出征,愿意做前部先锋。齐桓公派管仲先率领一支军队,前去会同陈、曹二国的部队;自己带领隰朋、王子成父、东郭牙等,统领大军继续前进,约在商邱会师。
却说管仲有个叫婧的爱妾是钟离人,博古通今且有智慧。齐桓公好色,每次外出,必叫美女嫔妃相随。管仲也让婧随从行军。这一天,管仲带领大军行至峱山,有一乡野村夫,穿短裤和单薄的上衣,戴着破斗笠赤着脚,在山下放牛。此人敲着牛角而唱歌。管仲在马车上,观看此人不象普通的人,派人送酒和食品给他。这一乡野村夫吃喝完毕,说:“我想见国相仲父。”使者告诉他:“相国的车已经过去了。”野村夫说:“我有一句话、麻烦你告诉相国:‘浩浩乎白水!’”使者快马追上管仲的马车,把这句话告诉了管仲。管仲很茫然,不知道是什么意思,去问他的小老婆婧。婧说:“妾听说古代有《白水》的诗词:‘浩浩白水,鲦鲦之鱼;君来召我,我将安居?’这个人是想来做官的。”管仲就命令停车,派人去召见那位野村夫。野村夫把牛寄托在村庄的人家那,跟随使者来见管仲,只拱一下手、不大礼参拜。管仲问他的姓名,他说:“我是卫国的乡野之人,姓宁名戚。听说相国礼贤下士,才长途跋涉来到这里。没有理由直接去见你们,就为村里的人牧牛。”管仲考问他所学的知识,对答如流。管仲感叹说:“豪杰辱没在乡间泥土中,没有人推举和引荐,自己很难有所作为!我们国君的大军在后面,很快就要从此地过。我给你写一封信,你拿着去见我们国君,必定会重用你的。”管仲立即写好书信,交给宁戚,彼此告别。
宁戚仍然在峱山山下放牛。齐桓公的大军三天后才到,宁戚依前是短裤单上衣,戴着破斗笠赤着脚,站在路旁,完全不害怕不回避。齐桓公乘坐着马车即将走近,宁戚就敲起牛角唱起歌来:
南山灿,白石烂,中有鲤鱼长尺半。生不逢尧与舜禅,短褐单衣才至骭。从昏饭牛至夜半,长夜漫漫何时旦?
意思是说,我是被南山白巨石压着的鲤鱼,生活在不是尧舜的好时代、穿着短裤单衣睡觉。从黄昏放牛到半夜、漫长的黑夜呀!什么时候才能到天明呀!
齐桓公听到了、感到很诧异,就命令人把宁戚带到自己的马车前,问宁戚姓字名谁、家乡居住。宁戚就实话告诉齐桓公说:“我姓宁名戚,是卫国的乡野之人。”
齐桓公说:“你是放牧的人,怎么讥笑讽刺时政?”宁戚说:“我是小人物,怎么敢讥笑讽刺时政?”齐桓公说:“当今的天子周王在上,寡人我率领各诸侯宾服于下,百姓安居乐业,野草和树木都带着春意,舜尧的时代,也不过如此吧!你说‘生不逢尧舜时代’,又说:‘漫长的黑夜不明’,不是讥笑讽刺又是什么?”
宁戚说:“我虽然是村夫,没有看到先王们的时政。然而曾经听说过尧舜的时代,十天刮一次微风,五日下一会小雨,百姓们自耕自吃,任意挖井就可得到甘泉,真可谓‘风调雨顺、百姓安居乐业’的好时代。看现在、国家的政纲、法纪、秩序松弛不振,伦理和文化不能推行的时代,反而说尧舜的时代也不过如此,确实让小人所不能理解。又听说尧舜时代,百官清正廉洁、诸侯信服,消灭四大害、天下安居乐业,不用自我宣扬、天下信服,不怒、就可威服天下。如今国君你第一次会盟诸侯、宋国背判会盟,不辞而别。再次会盟诸侯、被鲁国劫劫持,不停地出兵征战,民劳伤财,反而说‘百姓安居乐业,草木都带着春意’,这又是小人所不能理解的。小人又听说尧不把部落领的位置让给他的儿子丹朱,而让给了贤能的舜,舜不愿接受而逃避到河南,天下百姓都到河南逢迎他,不得已才做了部落领的位置。如今国君你杀死了自己的哥哥得到了国君的位置,假借周天子的王命来命令诸侯,小人我都知道尧舜时代的禅让制度!你的国君位置难道不能让给别人吗?”
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