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c.区域经济展均衡
d.民众饮食结构根本改变]
占城稻、大麦、小麦、翻车……
赵煦之前的皇帝们:谢谢主播,抄作业了,等下就问你这个!历史卷子很好,要不每天都做一张历史卷子吧!
苏轼觉得这题长年在外的自己很有言权:他贬谪过那么多地方,区域经济展当然不平衡,c先就排除。
翻车(龙骨水车)三国就有了,唐宋都有用,提高生产力和他也没关系。
人民的饮食结构改变是日积月累的,更多时候是有什么才吃什么,而不是吃什么种什么,d也不是,所以就是a!
看这个主播也选了a,他捋捋胡子,微笑点头,心里也欣慰,虽然后世不待见他们宋的皇帝,但是他们时候都有什么事情这也是会写的一清二楚,卷子上都考呢。
[清代,纂修宗谱成为一种普遍的社会行为,每部宗谱均有族规、家训,其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明,宗谱的纂修
a.反映了科举制度的导向作用
b.体现了儒家思想观念
c.维持了士族家庭的血统纯正
d.确立了四民社会结构]
秦汉的儒家:能放进选项里的肯定会沾边来迷惑学子,所以不管怎么说,从秦到清,他们儒家学说都一直传到那么久远了是吗!
明清人很有话说,修宗谱这个事情当然要做,不是士族家庭,没出个举人这也要做啊,肯定不会是ac,他们已经很习惯了,不觉得这和儒家思想有什么关系,但反过来说就是长久在儒家思想观念下才会做出来这种事情。
所以,应该是b吧?
王守仁:就我好奇四民社会结构是什么吗,不会是说士农工商吧?
[1876年,英国传教士……]
大家不是很清楚这个报纸是什么,但是这一题的答案看懂的古人们都多少觉得不太对劲。
什么新思想、中体西用思想,崇尚科学的主流思想,每一个都看得大家一头问号,尤其是明清人。
大家这么多年不都是学这个读那个,就算明清也有不少新思想大家,但是这些思想整体也没成为社会的主流思想。
可是现在这些答案大家看着,感觉像是社会突然之间就受到了什么冲击,他们现在正在读的东西都哪儿去了呢?
那个‘兴办实业的需求’,又是个什么需求?
再看下一题,关于二十世纪二十年代度量衡状况,统一度量衡的嬴政大不理解:怎么离后世越来越近了,尺度然而更混乱复杂了?
再一看选项之一里那个‘加剧了军阀林立的局面’,好了,都能猜的出来主播她们现在政府整理之前,国内军阀林立,十分动荡,动荡到居然连度量衡都各不相同了。
再看看那些其他呈现的文字,内部事务居然还有外面西方的影子。
康熙捂着头,最不愿意面对的猜想成真了。
大清不是和大明一样直接被汹涌的起义推翻,而是在末年出现了与之前所有朝代都与众不同的东西,他们清没了之后,这片土地好像也没有皇帝了……
桑弘羊手里不停地抄写文字,有很多东西他大概可以看字就能猜出意思,但还是也有很多东西是想具体问问主播的。
比如那个国民经济结构和经济所有制结构做何解释,有什么类型,再比如那个公私合营又是怎么做?
经过文景两朝的休养生息,现在大汉境内比从前高祖登基时可好多了,地方豪强也有钱的多,现在主要的国内问题,可以说是以当今为的中央与地方的矛盾,而中央权利极高的后世,主播应该可以给他们不少思路。
法家人看着国外那什么雅典和罗马司法,大家也都好奇的很。公民阶层、职业法官和陪审团都是他们陌生的东西,他们也都好奇异域人是怎么审理案件,划分权力的。
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