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第五十章 真仙教五狱成仙法（第2页）

更不用说将之与道家正统混为一谈了，这对于一个致力于学问、学术态度严谨的院士来说，完全是不可能生的事情。

其实原剧情中类似的漏洞还有很多，比如裳的典故，这里却是根本不存在的，否则说到五狱成仙，秦风刚才不会提都不提一句，就算忘记了，野田昊也会补充说明，但既然都没有，那说明盛院士的手稿里根本没有相关记载。

那会不会是盛院士忘记了呢？

这也是不可能的，以一名学者对于学问的严谨，怎么会放过这么重要的关联线索？

实际上，没有那就对了。

因为正统的成仙途径主要就分为外丹法、内丹法以及尸解法。

前世时，因为《双瞳》这部电影，江浩然对修炼成仙的冷知识产生了极大的兴，很是作了一番研究和了解。

先，外丹法就是通过服食丹药让肉身更加强健，内丹法则是养精益气使精气神混元为一。

但这两者都属于精神肉身合一后举霞飞升的方法，所以五狱成仙法肯定不属于这两者。

至于尸解法，这是修行到一定程度后弃肉身，精神飞升，假如不到肉身死亡时间，却已经到了可以精神飞升的步，就需要兵器来杀死肉身，所以尸解法也叫兵解法，由此可见，五狱成仙法应该更接近兵解法。

但兵解法其实也要求修道者固精养气，多做外功，也就是多做好事，积累功德，以达到人合一的境界，死后肉身化为头、衣物或其他修道者的随身物品。

但五狱成仙法不需要固精养气，只需要做外功，但这种外功不是做好事，而是杀掉五狱人魈，完成献祭，然后被选中的人杀死兵解即可。

于是区别就此产生，五狱成仙法不需要人合一，不需要固精养气，只要杀人就可，所以并不是道家尸解法。

那有没有可能是某个隐秘的道家门派的修仙方法呢？

其实也没有可能，因为道教从老君到张道陵，其宗旨一直讲究人合一，而不是胡乱杀戮，所以五狱成仙法绝不属于道家修仙法，所以称为邪教秘法实在是恰如其分。

“那五狱成仙法究竟是怎么回事？”刚才秦风的解释过于简单，kIko依旧没听太明白。

“根据真仙教的理论，他们把得道成仙分为了六个步骤，并把其中前五步称之为经历五道炼狱，即寒冰狱、火坑狱、抽肠狱、剜心狱和拔舌狱，他们认为，只有经过此五道以后，方才能进行到第六步，也就是最后一步，得道成仙。”秦风解释道。

“那人魈呢?”

“其实这也是真仙教的说法，他们将那些道德堕落，人性泯灭，不人不鬼的人，统称为人魈。”

“也就是说，死去的五人，其是都是人魈？”

“算是吧。”秦风沉吟了一下，才道：“如果按照真仙教他们自己的说法，那的确算得上。”