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第37章 湖中岛（第1页）

长老举行会议的场所充满了神秘与宗教色彩，但这并不一定继承了宗教。

关于流星街起源，这里有一个传闻，那就是一个独裁者在此——搞种群隔离，而流星街明显是被驱赶控制一方。

也许就是这样这里的建筑风格与优路比安其他地方有明显的不同。

在显示宗教的建筑上，流星街的建筑风格像是东正教，优路比安则是天主教。

这是对的。

东正教的教堂有几种形状，每种形状都有一种特殊的神秘的意义，而每间教堂一般都只采用一种形状。

最常用的是椭圆形或矩形，模仿船的形状。在熟练的舵手的引领下，船把人们从风大浪急的海面送到平静的港湾，那么教堂则在上帝的引领下，带领人们平安地越过骚乱的罪恶与冲突的海面到达天堂和平的港口。

教堂也经常建成十字架的形状来宣示人们因为信奉被钉在十字架上的救世主而得到解救，信徒们已经准备好了为救世主承受任何事情。

以上这些都可以在面前这个建筑群或者神父的教堂中找到。

而实际上，库洛洛身上的两个十字架也能展现出其中一二。

他额头上的等臂十字架为东正教所用，黑色大衣上的逆十字架又称“圣彼得十字架”。

逆十字架的由来涉及倒吊着行刑，这里与一个故事有关：

圣徒彼得在罗马殉难的时候，向行刑人要求“请把我倒过来钉在十字架上，我的主曾为我竖在十字架上，我不配像他一样受死”。

由此或许可猜想，那个独裁者制造的种群隔离多半是真的，不过这其中估计还要经历一波宗教分裂。

但无论是在库洛洛身上还是他们的回忆中，这个宗教褪去了很多功能，只有部分人信仰并且会为了流星街而承受着一切，比如幻影旅团里只有库洛洛是这么做的，其他人都似乎是围绕他或者按自己的私心去行动。

换另一个角度看，长老们似乎刻意剥离这个宗教的部分内容然后放在流星街人身上，这一方面的反例就是小日本的神风与扭曲的武士道。

但建筑与神秘的仪式保留下也是无妨的，要知道在这里，统治附带神秘色彩是免不了的事。

此时伊恩与玛奇已走到最中央那个庞大的圆顶建筑前面，门口两旁的门卫身穿长袍、头戴着白色的帽子，护卫中的一个往玛奇那边走几步，给她悄悄地传达大长老的话，只见到玛奇听完微皱了下眉头，

“我知道了，”玛奇转头往后方看了下伊恩，接着说道，“三位长老正前往会议大厅，跟紧我的脚步。”

伊恩见状点了点头。

接着另一个护卫推开了大门，玛奇与伊恩相继踏入其中。

进入眼中的是正前方的一个高台，要走上高台需要先越过两个台阶。高台前面刻画着奇特的符号，像是照耀着的烈日。

最底层的台阶两侧站着两个护卫，护卫装扮与门外两个倒是一样的，只不过眼前这两个护卫无疑更强。

透过那个面纱的是两双敏锐的目光，从这里可以看到——玛奇回去后多半把伊恩的能力给汇报上去了。

高台的后方正点燃着繁多的蜡烛，一个个火光在驱逐着黑暗。

咔——

只听到一声开门声，左侧的一道门打开了，相继走出三道身影。