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看来是他态度太好了,以至于让某些人以为现在还是跟吕不韦在时一样,大王可以任由他们拿捏!
可问题是,秦王嬴政继承的是你赵家的王位吗?人家继承的是父系王位,你有什么资格扶持自己不是秦王氏血脉的私生子登上王位?这样异想天开只能说这位赵太后脑子有坑。
秦王政眼神缓了下来,果然这世界上还是有人理解他的,随即他眼神变冷,太后都要杀他这个儿子了,大臣还要为她求情,究竟真的为国还是另有盘算?
那么清溪说赵太后有这个想法就一定是准确的吗?其实从后来发生的事情就可以看出。
秦王政十年,22岁已经可以亲政的秦王政前往雍城进行加冕,已宣告祖宗继承秦王之位,在不久之后,嫪毐“盗取”太后御玺,调动士卒对秦王所居住的蕲年宫发动了政变,史称“蕲年宫之变”。
这里说嫪毐盗取御玺不过是掩盖后的说法,真相很不堪,清溪敢肯定若是没有得到赵太后允许,光凭借一个御玺还无法令嫪毐调动士卒,谋杀大王可是杀头大罪!
太后联合谋杀亲生儿子传出去毕竟不好听,别说不会发生,哪怕是现在也不是稀罕事,总有一些恋爱脑的女人离不开男人,可以漠视后来的男人对自己的孩子下手!
可惜,这世界上当父母是不需要考证的,总有一些畜生不配当父母!
光幕上依次出现几个让人愤怒的新闻事件截图。
清溪为何说政变这事有赵太后参与?这从始皇帝摔死自己的两个异父弟弟就能够看出,两个没什么威胁的孩子杀也就杀了,给个痛快就是,为何要活活摔死?
这显然是做给别人看的?这个别人是谁?正是嬴政的母亲赵太后!
嬴异人抱住乖巧的儿子,眼里满是心疼,他此刻恨不得将赵姬蒸死,连看旁边的吕不韦眼里都是不满。
吕不韦精神萎靡,他现在很肯定,自己的荣华富贵飞了,只能求嬴异人看在他救命之恩的份上,留他一命。
“先生帮我,异人很感激,倘若异人有幸登上那个位置,天音所言赐予先生的那些报酬,异人还会兑现。”
嬴异人虽然对吕不韦产生了抵触情绪,可说到底他也是自私怕死的人,否则也不会干出抛下妻儿这种事。
他能不知道被抛下的妻儿是什么下场吗?
别说赵姬有娘家。
赵姬娘家这种豪富之家最爱做的就是多生孩子,从女儿中挑选漂亮的女儿教养攀权附贵。
这样的人家在六国太普遍了,又怎么会将送出去的女儿当成一回事?何况,赵姬还不是嫡女,说不定是奴隶生的女儿,不然也不会沦为异国商贾吕不韦的妾室。
嬴政活活摔死两个义父弟弟就是对母亲赵太后的报复,可笑的是后世人总是喜欢将嬴政恨母亲跟贞洁牵上关系。
拜托,可那是战国,朝不保夕的战乱年代!及时行乐才是主流,
怎么可能出现贞洁这种事?事实上,贞洁观念从宋朝才开始出现,经历了唐朝的“开放”,宋朝的儒家将贞洁观念强灌入女人思想里,才有了后来的“饿死事小失节事大”。
贞洁这种事,孔夫子会强调吗?孔夫子生活在春秋时期,到处战乱死人的年代,这种环境下怎么可能要求女人守贞洁?这不是让人类自己灭亡吗?那个年代,哪个女人能保证不死丈夫?
后世儒家越来越畸形,才会有了那句笑言,“打倒孔家店救出孔夫子”!孔家跟孔子什么关系?恐怕只有姓氏一样了,是不是孔夫子血脉都不一定。
各朝代孔家均是惊怒不已,“妖言惑众!快,想办法灭掉这妖物!”
明清老百姓也很惊讶,“孔夫子不在意女人贞洁?”
康熙点评:“这些是程朱理学,朱圣人也没要求女人存天理灭人欲,这些不过是南宋救不回被金掠夺的十万女人,反过头来病魔一般要求女人守节。”
他是不赞同这种事,女人死了丈夫就守节,人丁如何增长,可惜就如同他下令禁止裹脚一样,他不下还好,一下令这些汉人反而将这些糟粕当成遗宝,紧守着不放。
搞得现在他只能不管不问,民间汉人却仿佛大胜了一般,裹足之风越演越烈,要不是他下令禁止满人裹足,这种风气迟早蔓延到满人姑奶□□上。
春秋战国对感情的开放从《诗经》里就能窥出,在这个不吝啬表达自己感情的年代,诞生婚外恋太正常了!
嬴政知不知道自己母亲赵姬跟人偷情,你要说最开始不知道那还有可能,等赵太后都帮情人跟他讨要爵位了他还不知道,那只能骗骗傻子。
“天要下雨,娘要嫁人”,做儿子的肯定阻拦不了,反正赵太后不在咸阳,他索性眼不见为净。只是没想到他娘还给他弄了两个大“惊喜”。
萯阳宫中,被迫关起来的赵太后咬牙,这个逆子,杀了自己的亲弟弟还是人吗?可恶天音还帮着逆子说话!
她有什么错?
宣太后都有情人,她为什么不能有?
宣太后都能废除儿子,她这么做又有什么错?
若不是她正室身份,长子凭什么以嫡子身份继承王位?
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