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第一百六十六章 因果大道（第1页）

申公豹曾在宝莲灯宇宙打遍天下无敌手，又在麒麟碑下战遍群仙，自认为算不上一等一的顶尖高手，至少也是一流的人物。

但，几个不讲武德的老家伙接连出手，让申公豹体悟到了自己与真正强者之间的差距。

在玉虚宫只是挨打，只是磨砺，要是出了玉虚宫，对上敌人，只怕撑不了几招。

不止是大道上，不止是境界，不止是肉身上，不止是法力上，更是道心上的差距，是技巧上的差距，是对己身掌控的差距。

法力，肉身，大道，境界，只是具体的体现，实际上可以细分无数重。

“境界是意志的体现，却可以细分，心灵，神念，意识。”

“大道是法则的演化，也可以细分，后天，先天，己道。”

“法力是能量的具现，同样有三个，祖炁，法力，元气”

“肉身是物质的成形，有三个方向，入微，不朽，魂魄。”

“这便是天门十二关，象征三花十二品。”

“只有十二重圆满，方称得上三花聚顶，五气朝元，花开十二，大罗之姿。”

申公豹在极致的苦难中一次次重生，在无数次生灭里面磨砺己身，感悟一重重死亡，从而极尽升华，体悟到其中最细微的变化。

心灵，他在宝莲灯宇宙后羿身上察觉这种力量，学习感悟，已经具备这一品，需要不断演化下去，打磨至不灭。

神念，他于宝莲灯宇宙昆仑三关中，斩三尸，灭六欲，脱己身，算得上圆满，具备此境。

意识，他于宝莲灯宇宙，禅定中生智慧，清净中定观己身大千，具备此境。

后天，他以苦海成道，情欲为根基，灾难为链接，太虚为承载，具备此境。

先天，虽有先天劫运大道，但，另外一条大道尚未升华成先天大道，算不上圆满。

己道，己道不仅要证得，更是传播，形成修行体系，算不上圆满。

祖炁，以元始祖炁为屏障，一气化万法，万法归一气，申公豹作为上古炼气士，具备此境。

法力，两千五百年的法力，自然算不上圆满。

元气，识得周天变化，掌控无量元气，申公豹行走在路上，算不上圆满。

入微，肉身入微，掌握每一个细胞，原子，夸克，于细微处开天辟地，申公豹肉身不入真流，算不上圆满。

不朽，金仙的生命在于不朽不灭，真灵脱，这种生机，已经具备。

魂魄，天难葬，地难灭，哪怕是元神逝去，肉身依旧会诞生全新的灵魂，脱轮回，自成六道，尚未证得。

天门十二关，并非独立存在，而是一身之中的循环，互相关联，互相牵制。

例如魂魄与神念交汇，在肉身上诞生全新的意识，意识感悟己身，察觉心灵的力量，从而明心见性，觉醒真灵。

一强众强，一弱众弱，息息相关。

“我如今已证六品，尚且有六品没有圆满。”

申公豹低声一语，身影飘摇，头顶一方庆云垂落朵朵金花，花上生灯，灯上升花，重重叠叠，混混沌沌，犹如无始无极，先天之前。

在混沌鸿蒙之地，虚幻三花摇曳，花开六品，扎根在先天劫运大道与四条后天大道上面，孕育着一枚似真非真，似幻非幻的道果。

精气神三花，对应着能量，法则，物质，而庆云正是大道的显化。

如今申公豹的庆云可以称为：太上元始清微劫运庆云，具备四种后天变化。

“劫！”