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第三十二章 武修筑基（第1页）

苏异这会儿坐在“陶记食庄”的一隔间里，心里有些缭乱。他的拍卖品拍出最从未见过的天价，接着有些冲动地买了件所买过的最贵物品。这一天生了太多意想不到的事情，有他自己无法控制的，也有他自己主动而为的。

那些仿制牌拍卖而来的天价让他心底里产生了一股无形的压力，他或已把这当作不义之财。用这些有压力的钱财换了一件表面鲜亮实则无太多用处的物品，多少缓解了心中的不安。

苏异喝了口茶，等待上菜的时间，好好观察这陶记食庄的布局，暗自称妙。

陶记食庄坐落在万宝大卖场的东边，相距不到三十米。万宝大卖场每天人来人往，那些人数众多的徒阶者，便是食庄主要招揽的对象。

通常在武徒人数众多的地带，餐饮行业都相当火爆。这和武修筑基有关。

初从修习者的武徒，最在意的事情便是机体筑基。武修筑基阶段，一则要习得堵住人体漏失-jīng血等机体能量的机制，即运功的法门，二则用jīng血化气后形成的体内真气能量，去疏通、修补身体的病变。

筑基和年龄阶段有关。

六周岁之前属于幼年时期，要注重培养幼儿的心智获得能力，故以玩乐疏通心xìng为主，时时戒除消极因素。

六周岁到十二周岁之间属于童年时期，也称为学童时期，此年龄阶段以学习文化为主，而六周岁武修启蒙之后便开始关键的筑基之路。

十二周岁之后，人的身体骨骼等各种机能，已适应长时间修炼，才能以武修为主。十二周岁到十八周岁，属于少年阶段，是武修筑基的第二个关键年龄段，所谓的优异者大多是从这一阶段产生并和其他人区分开来的。

每一个人在十八周岁之前的三个六年时段，便已遵循了万物法则：由平等到差异的产生，再到差异的无限扩大。此后，差异更是人生轨迹的标杆。

第一个六年，幼年时期，同为幼儿可谓生于平等，从身体机能而言，并无差异。

第二个六年，童年时期，外部条件差异开始起作用，那些有好的家世背景的孩子，自然要比条件差的那些人得到更多的学习文化的机会。同时，先天差异也显现出来了。那些天赋优异者，一经武修启蒙便运功自如，武修筑基效果要高于常人。从理论上，筑基效果最有效者，满十二周岁时便可以破士，成为专职的武修者——武士。当然了，由于受到现实各种条件的约束，即便是百年一遇的武修奇才，要达到十二周岁时为武士的武修纪录，是几乎不可能的。

童年筑基修炼对于时间的把握大有讲究。

由于骨骼育问题，童年每天只修炼两个时辰即四个时为最佳，出或不足对于未来武修之路都不利。而每天的每次修炼以两时为最佳，两次修炼的时间间隔最好是十二个时，通常，早晚六正是修炼的好时间。在这六年时间里，每天都能严格做到这些的人并不多，并且还关系到体质和天资问题，要想达到筑基时间最短、六年破士的极限纪录，那当然是不可能的事情。

第三个六年，少年时期，每天修炼时间十二个时为最佳。由于在第二个六年的筑基时间里，不会有人达到武士阶别，第三个六年里要做的还是筑基。只有非常一部分人在这段时期内升阶为武士，这些人自然被称为天才。

在大韵国，十八岁之前成为武士者，近百万人中才有一人。

绝大多数人，一辈子的修炼都只停留在徒阶，所以都是在筑基修炼，这些人通常被认为是排除在武修大门之外的。

因此，武修筑基非常之重要！

武修筑基所涉及的先天差异，和天赋、骨骼与血脉遗传有关。一流的天赋、优质的骨骼和良好的血脉，当然更有可能造就天才。

天赋是与生俱来的一种成长潜力，一种独特的天生执念。被称为有天赋者在人出世之时随机生，不因贫贱富贵而异，不因xìng别强弱而异，并无规律可言。有武修天赋者不可多得，出现的几率不过百分之一二，而这些人如果够上进，几乎都能在三十岁之前成为武士，就算境况较差的，也不会老死于徒阶之身。

骨骼体质，因时因地因人而异，一般都会受到出生时间、出生地和出生者的父母属xìng的影响。骨体的优劣，多少和生前出生条件有关。总的来，那些强者的后代，骨骼体质总体上要比弱者的后代要好一些。

血脉遗传来自于父母，其它条件同等之下，武修强者的血脉沿续的后代，自然要比弱者的要强。所以，为了产出更强的后代，每个人都希望找到比自己更为优秀的伴侣，而最终必然产生“门当户对”的世俗观念。

先天差异不可弥补，后天差异倒能让人可以尽力而为。

武修筑基所涉及的后天差异，与外部环境和人的勤奋有关。先天条件无太大差异者，后天条件便决定人的成才与否。奋向上者，会收获更多。