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第77节(第1页)

“你都没出宫去,哪儿来的人脉。”

九弟竟然在他眼皮子底下有了人!

胤禟也不瞒着他,解释道:“八哥可还记得我幼时患耳痈高热不退?”

胤禩想了想,确实有这么回事。

“当时是太医卢依道前来为我医治,”胤禟解释道:“他并非大清人。”

说的是精通外科的传教士,掌卫事大臣情报记录,卢依道来自奥地利哈布斯堡王朝,是耶稣会士。

胤禩心思一动:“就是那与太医不睦的外科大夫?若我没记错,此人是汗阿玛向耶稣会提出要求后派来的第一位大夫,他倒是在太医院学了我们不少中医药草之术。”

所以他既然来了,汗阿玛就不会将他放走。

“是。”

胤禟道:“我因为他,而认识了穆景远,我救了他。”

穆景远,葡萄牙来的传教士。

早些年这些外洋来任职于大清的传教士其实是提着脑袋在任职,先帝在时,便有杨光先著《辟邪论》骂汤若望“借大清之历以张大其西洋,而使天下万国晓然知大清奉西洋之正朔(1)”

后又上书斥其“潜谋造反,邪说惑众,历法荒谬”,鳌拜等皆赞成判汤若望死罪,还是太皇太后出手才救下的,当时拘押了传教士几十人,其中就有如今正受汗阿玛宠幸的南怀仁。(2)

皇叔祖曾说,这些传教士来大清其实是好事也是坏事,有了他们皇上能得知外头之事,他们做的收养孤儿、救助孤寡老者、救助妇人等都是善事,且引人去做善事。

但是若是扩大影响了,达到传教威胁大清稳定,那这把悬在他们头顶的屠刀会立刻掉落下来要了他们的命。

汗阿玛对西洋学问很有兴趣,天文历法、数术与格物之学等均有涉猎,大清也有西洋来的传教士供职。

但是那些传教士是不是心怀鬼胎,又是否会为他们身后的教会谋取利益,皇叔祖看得透彻,汗阿玛也并非不知道。

卷入大清皇室斗争的传教士,没有一个下场是好的。

在这场利益的交换中,汗阿玛始终握着主权,他宣告作为皇帝的权威,宠爱谁就给谁地位,厌恶谁,谁就一落千丈。

像穆景远比起白晋、张诚之类官职要低,低到了举步维艰,胤禟出手就能救一下的惨况。

胤禩听胤禟说起穆景远在京城之中的人脉,以及与他分享的西洋学问,引他对搞发明,涉及战车感兴趣,也通过母族与穆景远的人脉,在外头开了商铺,生意还挺好。

胤禩:“…………”

不愧是九弟,从小就有生意头脑。

胤禟又道:“我长大以后就想做个商人,赚好多钱!”

他笑嘻嘻地调侃胤禩:“然后来养八哥。”

一般人的反应,听他有这样的志向,早已劝说“他做商人是不务正业,皇上会恼怒斥责你。”

胤禩却轻易不上当:“你要想养鸲鹆,外头一两银子一只,街上就有卖。”

他笑着解释道:“鸲鹆的俗名儿,就是八哥。”

胤禟给他说懵了。

还有这事儿?

胤誐问他:“八哥不阻止九哥吗?”

“我为何要阻止,我自己都写话本,又凭什么阻止九弟去做商人?”

胤誐恍然大悟。

“对啊,八哥就冲在我前头呢,我还担心什么?”

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