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最近我帖子,有一位网友评论:“出马仙是邪魔外道…………!”我问这个人那位师傅告诉她的,这位朋友说是道教祖师说的,然后又将祖师爷说的话复制到我的帖子里,下面我给大家看看:“三洞经及祖师们是如何看待“神上身“
祖天师《想尔注》:“诸附身者,悉世间常伪伎,非真道也!”
第4代张天师《道门十规》中说:圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说,行持正法之士所不宜道,亦不得蔽惑邪言,诱众害道!
《太上天坛玉格》云:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若輒附人语者,决是邪魔外道,不正之鬼。”又说:“或称上真降驾,凭附生人……遂為天魔外道五路大鬼侵入法坛。”故岂可不慎之!
白玉蟾祖师曰:“汉天师有云:o39;今之学法之士,不本乎道,不祖乎心,人自为师,家自为学,以开光附体为奇,以影迹梦想为妙,其所召之将吏,则千百姓名;其所补之法职,则真人使相。或以师巫之诀而杂正法,或以鬼仙降笔而谓秘传,问之则答为依科,别之则执为真授,嘻!邪师过谬,非众生咎,一盲引众,迷以传迷。哀哉!o39;“”这段话是那位朋友复制再贴子的评论区,于是所讲属实,里面讲到了一些精灵附身属于邪门歪道!是非只在人心之念!
出马仙是一种民族文化的传承,与跳大神不一样,跳大神是民间的活动!出马仙,有附体,不附体,而且确实是动物修成,与人修仙不同,可相同的是人与兽都是动物,可这就是邪门歪道了么?出马仙不属道教!不属佛教!可是修的是道教的法,信奉的是佛教的慈悲与圆满!八万四千法门各有不同的地方,但相同的是那颗慈悲的心!对待一切事物都有一定的平等心!
出马仙,动物修成,经历千辛万苦,人也是动物,只不过比胡黄常蟒高级一些,可它们要比人修行付出千百万倍,人出家修行,有暖和的屋子,有众生的供养,有协会的扶持,可出马仙有什么?冬天寒冷的山洞,每天不间断地修行,甚至还有生命危险的劫难,各种严格的考验!出马仙修行是修佛,修道,万法归宗,祖师爷说过除了人之外其它生灵不可修道了么?心正则法正,出马仙虽为兽类,但比一些居士,甚至出家修行之人,更懂得感恩,有些人可以对出马仙有不同的看法,但请这些人尊重每一位修行的人与仙,这是做人基本的原则,请不要用邪门歪道来形容,出马仙没做出伤天害理的事,至于有心术不正的人另当别论,别总说出马仙邪门歪道,出马仙也有皈依,皈依了佛教,出马仙家是不是佛门中人?皈依了道教!出马仙家不属于道教!有的人肯定的说出马不属于佛教!不属于道教,出马仙属于歪门邪道!有个别的和尚一边吃着肉,一边搂着美女,为了香火钱明争暗斗,这样的人属不属于歪门邪道?还有个别的道士为了主持的位置还明争暗斗,找关系,请问这样的人属不属于歪门邪道?出马仙怎么了?没有伤天害理,没有像降头中的邪术一样害人,就连降头都有好的学术,个别的人,不要用一定的眼光去看事情,不要觉得自己懂些所谓的“道”,所谓的“法”,就觉得自己无所不能了,脱俗成圣,你连最基本的尊重和众生平等之心都没有,懂得再多也没用,到最后只给自己弄的心理自私欲重,别用自己的一己意见来评论什么事或者什么人,希望你能真的做到深入经藏,智慧如海,众生平等,皆能做佛弟子,不应有分别心,一切法由心想生,要看自己的心是怎么想,心中有佛,处处莲花开。心中有鬼,处处是阴暗,个别人口中所说的邪门歪道,就是自己内心的邪众,出马仙真正心皈依,持戒修行,精尽修行,他们也会成就道法,诸法无常,况且各有千秋,别轻易的瞧不起出马仙,出马仙能做到的事,你未必能做到,出马仙知道感恩的事,你不是邪门歪道,你是正道中人,你把你家房子舍出去吧!你把你所有的钱财拿出来给人舍了吧!有一些个别的人,做好你自己,非礼勿言!别做修行路上的渣石!
在佛菩萨面前,众生皆有平等的佛性,佛菩萨的慈悲容纳所有众生,佛菩萨可以原谅每个诚心悔过的人,这足矣证明,众生虽有门户之别,但没有“法”之分别!
最后,我再次的跟一些对出马仙有偏见的人说:1、你可以有偏见,但请你要知道尊重!别说是修行者,也是作为普通人最起码的要求!你如果连尊重都做不到的话,和谈修行?
2、你可以有偏见,但请你要知道平等二字!平等更是一种修行,情侣之间平等相处!同事之间平等对待!平等对话,平等对待,平等竞争,平等修行!如果你的内心连平等都没有,你的内心是不是缺少一些东西?
、你可以有偏见,但请你要知道一些事、一些物、一些人都有会有利弊一面,不能一概而论,一棍子打死一船人,出家的师傅有好有坏,领导有好有坏,吃的东西对身体有好有坏,蹲监狱的犯人一定是十恶不赦的坏人么?现在课堂中的老师都是好人么?好坏的定义要看人心,正道与歪门邪道的定义也在人的心间!所以,不要凭一己之见来开怀畅谈!圣人之言固然存有道理,但是后人不要肤浅而谈,真正歪门邪道的定义主要看自己内心的想法,正道更是无法定义的境界!所以,别纠结、别执着、别己论!
非礼勿视,非礼勿言,非礼勿闻…………
净时常思己过,笑谈莫论人非!
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