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浪淘沙新读水浒传25花和尚鲁智深篇7（第1页）

第四回-赵员外重修文殊院

鲁智深大闹五台山7

鲁提辖看那五台山时，果然好座大山。但见：

云遮峰顶，日转山腰。嵯峨仿佛接天关，崒嵂参差侵汉表。岩前花木，舞春风暗吐清香；洞口藤萝，披宿雨倒悬嫩线。飞云瀑布，银河影浸月光寒；峭壁苍松，铁角铃摇龙尾动。宜是由揉蓝染出，天生工积翠妆成。根盘直压三千丈，气势平吞四百州。（施耐庵诗词歌赋，强于学生罗贯中，第五才子书也。成就了名着水浒传。）

赵员外与鲁提辖两乘轿子抬上山来，一面使庄客前去通报。

到得寺前，早有寺中都寺、监寺出来迎接。两个下了轿子，去山门外亭子上坐定。寺内智真长老得知，引着座、侍者，出山门外来迎接。

赵员外和鲁达向前施礼，真长老打了问迅，说道：“施主远出不易。”

赵员外答道：“有些小事，特为上刹相挽。”

真长老便道：“且请员外方丈吃茶。”

赵员外前行，鲁达跟在背后。看那文殊院，果然是好座大刹。但见：

山门侵峻岭，佛殿接青云。钟楼与月窟相连，经阁共峰峦对立。香积厨通一泓泉水，众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边，禅客经堂云雾里。白面猿时时献果，将怪石敲响木鱼；黄斑鹿日日衔花，向宝殿供养金佛。七层宝塔接丹霄，千古圣僧来大刹。（施耐庵诗词歌赋，强于学生罗贯中。第五才子书也。成就了名着水浒传。）

当时真长老请赵员外并鲁达到达方丈。长老邀员外向客席而坐，鲁达便去下坐在禅椅上。

员外叫鲁达附耳低言：“你来这里出家，如何便对长老坐地？”

鲁达道：“洒家不省得。”（单纯无瑕，真天神也。如我们的婵宝，国宴上敢染指，此非无礼，天真烂漫也。）

起身立在员外肩下。面前座、维那、侍者、监寺、都寺、知客、书记，依次排立东西两班。（文东武西，不脱世俗也。）

庄客把轿子安顿了，一齐搬将盒子入方丈来，摆在面前。

长老道：“何故又将礼物来？寺中多有相渎檀越处。”

赵员外道：“些小薄礼，何足称谢。”道人、行童收拾去了。

赵员外起身道：“一身启堂头大和尚：赵某旧有一条愿心，许剃一僧在上刹，度牒词薄都已有了，到今不曾剃得。今有这个表弟，姓鲁，名达，军汉出身，因见尘世艰辛，情愿弃俗出家。万望长老收录，慈悲慈悲，看赵某薄面，披剃为僧。一应所用，小子自当准备，烦望长老玉成，幸甚！”

长老见说，答道：“这个事缘，是光辉老僧山门，容易容易。且请拜茶。”

只见行童托出茶来。怎见得那盏茶的好处！有诗为证：

玉蕊金芽真绝品，僧家制造甚工夫。

兔毫盏内香云白，蟹眼汤中细浪铺。

战退睡魔离枕席，增添清气入肌肤。

仙茶自合桃源种，不许移根傍帝都。

真长老与赵员外众人茶罢，收了盏托。真长老便唤座、维那商议剃度这人，吩咐监寺、都寺安排办斋。

只见座与众僧自去商议道：“这个人不似出家的模样，一双眼恰似贼一般。”（僧人以貌取人，非出家人也。勿痴、勿嗔、勿怨、勿悲，人不入地狱，吾入地狱。是为得道之高僧也。）

众僧道：“知客，你去邀请客人坐地，我们与长老计较。”

知客出来请赵员外、鲁达到客馆里坐地。

座、众僧禀长老道：“却才这个要出家的人，形容丑恶，貌相凶顽，不可剃度他，恐久后累及山门。”

长老道：“他是赵员外檀越的兄弟，如何别得他的面皮。你等众人且休疑心，待我看一看。”

焚起一柱香，长老上禅椅盘膝而坐，口诵咒语，入定去了。

一柱香过，却好回来，对众僧说道：“只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清静，正果非凡，汝等皆不及他。可记我言，勿得推阻。”（真长老天眼已开，世说明眼也。）

座道：“长老只是护短，我等只得从他。不谏不得，谏他不从便了。”（座及众僧世俗也。背后议论官长，小人之心也。）

书评：施耐庵诗词歌赋，强于学生罗贯中。写出了五台山之峻峨、文殊院山门之雄伟、山茶之清香。第五才子书也。成就了名着水浒传。众僧以世俗眼光看鲁提辖，狗眼看人低也。活佛之地，虚名也。不脱世俗也。施耐庵用真长老之言，鲁达上应天星，天罡星下凡，天神也。真长老莫不是世人之说，天眼已开，明眼也。虚幻色彩，古典小说特色。读者看官切记。