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第49章（第2页）

玄旸似乎一点也不意外，他沉默着，在思考。

“你以旅人的身份拒婚，声称无法迎娶帝女，我以前说过，只要你想夺回玄夷王位，我会助你。如今，我分封你为北伯，你还有话说吗？”

玄旸将修长的身子往桑树上一靠，穿过树叶缝隙的阳光照在他肩上，他望着树上啄食桑葚的鸟群，鸟儿叽叽喳喳，在枝头跳跃、扑翅，过了好一会儿才回道：“我无法允诺。”

一阵沉默，帝徵面有愠色。

“你与你父亲玄倬很类似，有庇护他人的能力，却不愿担起责任，将上天赋予的才能掷之地上，毫不爱惜。”

帝徵喟叹，似乎还有些愤慨的情绪在里头：“你父终其一身，自晦避世，不愿有所作为，寿命又短暂，使得名声不能彰显。我与他是至交，每每想起，都为他痛惜。”

“玄旸，你明明具备他人不具有的勇气，面对权力却又比任何人都懦弱，你到底在惧怕什么？”

“大概……”

玄旸抚摸腰间佩戴的匕，喃喃道：“是死亡吧。”

“这是个残酷的世道，如今一个聚落，一座城在朝夕之间被毁去，留下遍地尸体，已经不是什么新鲜事。我也曾卷入战争，从战场上回来，亲手缝合伤口，修理残破的武器，在入夜时，因伤痛无法成眠，想着混战中刺伤的敌人有张稚气的脸，他也是谁家的儿子，也有人在牵挂他。徵叔，我当不了君王，或者封伯，我可不愿意为成千上百人的性命负责，我只能为我自己负责，我无法允诺。”

“恐怕，人往往得去做不情愿的事，哪能事事随心意。玄旸，人们常说上天给予的赏赐不要，会遭到上天的惩罚，你好好想想，再答复我。”

“上天惩罚这句话怎么有点耳熟。”玄旸嘴角有笑意，同样的话，他舅父舒渎君也对他说过。

“徵叔，文邑最不缺的就是人才，王族子弟中多有能力出众的人，身份尊贵能服众，又对国家忠心耿耿，可以派遣他们镇守北积。”

帝徵背着手，望向林间的鹿影，仿佛没听见，自顾念叨：“我多年前在池苑养了一头獐子，喜爱它灵巧聪慧，时常与它玩戏，一日喂饱后，忘记关上苑门，獐子毫不留念直奔向森林，再没回过头来，真可惜。”

“那头獐子肯定回来过，它心里有眷念。”

岱夷人喜爱獐子，认为它具有勇气，玄旸又是岱夷武士，有‘獐牙’之称，帝徵这是话里有话。

玄旸忍俊不禁，他继续说：“徵叔，我是位旅人，我愿意当文邑的耳朵与眼睛，当我走累了，我就会到文邑歇息，在宫城里向人们讲述外面的故事。”

“算了。”帝徵拂袖，不强求。

就是头天性爱自由的林鹿，只喜欢在广阔天地间奔跑，不肯为人所囿，留不住。

**

石磬的声音清脆，土鼓的声音浑厚，在帝徵的宫殿里，人们时常能听见乐声，文邑的音乐不只用来祭祀鬼神，也用在招待宾客的飨宴上。

远来的客人听得如痴如醉，当金声出来时，他们甚至忘记了饮食，惊诧地从席位上站起，踮起脚尖，身体前倾，试图看清楚演奏者手中执的那件金黄色的玲珑器物——它是用吉金（青铜）制作的乐器。

乐师不再摇动手中的铜铃，那般空灵的声音消失了，宾客顾不得礼节，纷纷朝乐师聚拢，争相观看他手中的稀世之宝。

青南仿佛见到第一次聆听金声的自己，当时也是这么惊诧。

青铜冶炼技术只被极少族群掌握，绝大部分人不仅没见过青铜，更不曾见过铃铛，文邑的金声，是这块大地上响起的第一个金声。

在文邑的宫廷里，人人重视礼仪，穿上最好的衣服会客是礼，按尊卑长幼次序去安排座次是礼，落席时整理席子，端正姿势是礼，不放纵饮酒，酒后喧哗、不在席位间奔走是礼。

盛行礼乐是文邑留给每位旅人的印象，在这里人们优雅、平和地生活，以克制和内敛去要求自已，以友善与宽容去对待他人。

阿九仔细端详乐师手中的铜铃，语气淡定：“我看它通体光滑，腹部中空，腹腔悬着条铃舌，料想声的部位便是那条舌头。吉金我见过，金声今日才第一次听见，真是令人难忘。吉金质地坚硬异常，不是自然之物，听闻吉金石本为绿色，需要经过烈火炼烧，才能呈现出金色。”

他说岱夷语，有位懂岱夷语的文邑王族问他：“九神使对吉金如此了解，大岱城也产吉金石吗？”

“至今未现，吉金石藏于深山内部，不愿被人窥视，即便探寻到吉金石，想开采它不是易事，想冶炼它，更是困难。哪怕是文邑这样的大邑，吉金也是稀罕之物。”

“帝徵爱民，不愿倾尽人力用在吉金冶炼上，地中有吉金矿，也不缺冶炼吉金的匠人。”那人面露微笑，举起酒杯饮口酒。

阿九与那人对话，用的是岱夷语，有宾客显然听得懂岱夷语，将两人的对话转述为地中语，向周边人陈述，让大家都能听明白。

四方来客坐在一起交流，经常需要一次次转述。

隼跖没参与讨论，自顾饮酒吃肉，忽然听见有人问他：“你们高地人擅长冶炼，到底是哪个人最先现吉金石，并将它铸为器用？这样的人堪比神明，应该每年用牺牲祭祀他。”