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第八章 起源（第2页）

老王把令牌递到大山的手上，说道：“你先让他起来，看样子，这应该是表示你打败了他，他向你臣服了。”

“哦！”大山便去扶起地上那人，然后查文斌指着那块令牌跟那个大汉比画了一番，问他这东西是从哪里来的。

当语言没有被明前，人一直就是靠肢体来表达自己的意思，一直到现在，语言不通的人们依旧可以用这种最原始的办法来交流。

这一招果然奏效，对方大概也明白了不能靠语言交流，一边嘴里叽里咕噜着一边比画着，先指指自己，然后又指了指查文斌。

“他这意思是问咱们从哪里来。”老王在一旁说道。

查文斌指指外面的野牛沟，那汉子的脸随之一变，那是一种不可思议的表情，然后连忙拉着查文斌和横肉脸往他们的人群里走，嘴里还在大声嚷嚷着，那些人立马让开一条道。

刚才还虎视眈眈的一群人，现在倒成了一群好客的朋友。他们把查文斌一伙人簇拥在中间，脸上都是一种高兴的表情，然后一起朝着前方走去。

不远处，隐约可以看见一排用木头和兽皮搭建的房子，有正在准备食物的妇女，也有嬉笑打闹的孩童。当他们看见一群陌生人来访，立马丢下手里的东西呼啸着跑进了屋子里，然后躲在门边偷偷地看。

很快，他们被带进了这儿最大也是在最中间的一栋屋子，屋子的门口有几个手持武器的人站岗。撩开用兽皮做成的门帘，里面有一个盛放炭火的炉子，火烧得很旺。地上铺着厚厚的一层羊皮，软软的，很是舒服。炉子边还有一个长者正在看着一本用兽皮缝合的书。

那个大汉走到长者的耳边轻声说了几句，便出去了。

子看了看四周，嘴里嘟囔道：“这是在搞什么鬼？”

那个长者盯着手里的书，突然漫不经心地说道：“年轻人，心态不要那么浮躁，你们坐下吧，来自中原的朋友们。”

“你会说汉语？”查文斌有些惊讶地问道。

那长者放下手中的书籍，抬起头来笑呵呵地说道：“怎么，奇怪吗？我们已经在这里等候多时了，终于有人能够穿过阴阳道活着进入，上一次有人来恐怕已经过了几千年了吧。”

子这个家伙向来就是出言不逊：“你难不成还是活了几千年的老妖怪？哈哈，老人家说话真风趣。”

那个长者笑了几声，放下手中的书籍站起身来，说道：“是啊，我已经忘记那是多少年前了，有一个中原人被现倒在你们现在的位置奄奄一息，也是我的祖先们救了他。这个人是天纵奇才，与我的祖先畅谈道法，一待就是三年。他走后，我的祖先在此用他传授的办法推星演卦，算到终有一天还会有人进来。”

查文斌站起身来作了个揖，说道：“听前辈的口音，带着巴蜀一带的痕迹，请问这是……”

“那位中原人教会了我的祖先你们的语言，也教会了你们的文明，但只有历代的大祭司才会被要求学习，也就是说我们羌族的每一代大祭司都必须学会两种语言，为的就是等到某一天迎接到访的中原人。我本以为已经等不到了，没想到今日你们来了。”

“羌族？”

“我们已经在这里世代生活了几千年了，守卫神山本是我们唯一的职责，只是后来便多了一个职责，就是迎接你们的到来。我叫日达木基，你们可以叫我云，因为在我们的话里，日达木就是天上的云。”

老刀警惕地问道：“那你怎么知道要等的就是我们？”

云大祭司笑道：“哈哈哈，从来没有人能活着穿越阴阳道，那是地狱通向世界的门，只能进，不能出，除非你们身上有他当年从这里偷出去的东西。”

查文斌从怀里摸出太阳轮和月亮轮放在地上，问道：“云大祭司说的可是这两件东西？”

云大祭司看见那两件东西身子竟然晃了一下，向后一倾，伸出一只鹰爪一般的手便要触摸。而此时，查文斌的手已经移到了七星剑上。

“没想到他真的如口口相传的那般厉害，竟然上了山带出了这两样东西。”那位云大祭司激动地说道，“没想到我有生之年还能见到圣物。”

子小心地跟查文斌说道：“这老头该不会要抢吧？要是敢动手，我一梭子撂倒他。”

“年轻人，当年他给我们带来的中原文化可是非常讲一个‘礼’字。”云大祭司走到后面一排木柜子边说道，“这里面都是他给我们带来的中原文化，我的祖先用了一生的心血把它整理成了书籍，每一代大祭司都会倒背如流。”说着那云大祭司竟然闭上眼睛背道，“道可道，非恒道。名可名，非恒名……”

查文斌当即觉得有一种五雷轰顶的感觉，这该是哪一世的神仙才会背的最原始的《道德经》啊！

世人只知晓一句：道可道，非常道。名可名，非常名。

不要以为这老头背错了字，其实他背的才是最真宗的那一句！

当初这句话的原文便是“道可道，非恒道。名可名，非恒名”，后来到了汉朝，为避文帝刘恒的讳，才把其中的“恒”字改为“常”。以至于到了后世，人们也都延续了这一句，当初若不是师父曾经有提到过这么一个小小的细节，查文斌也会认为是这云大祭司背错了。

“大祭司可知那位来的人是谁？”查文斌略显不礼貌地打断了他的背诵，因为他实在是按捺不住了。

“具体的名字我们也不知道，只知道他姓‘常’，怎么？你们不是他的后人吗？”