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待雷峰夕照的美景现于西子湖边,杭州那座楼外楼的一个包间里,一位精神抖擞的老者正在向一个白衣中年男子敬酒,旁边还坐着一个戴着大号玳瑁眼镜有点秃顶的胖男人。
这个老者就是古文字专家何老,白衣男子自然就是查文斌,那个胖男人就是老王了。
“早就听老王讲过您的神通,老朽一直想一睹真人风采,今日一见,果真一派仙风道骨,不愧是神人呐,我敬真人一杯。”说罢何老一口将那杯上好的自己带来的酒一饮而尽,笑盈盈地看着对面的查文斌,示意他自己已经喝完了。
查文斌作了一个揖,又朝老王笑笑:“何老过奖了,小道入门尚浅,不敢在前辈面前卖弄,这杯应该我敬前辈的。”也是一口将杯中酒闷下去,还抹了一把嘴,喊了声:“好酒啊!”何老微笑着坐下去,招呼大家吃菜。老王夹了口莼菜,笑眯眯地盯着杯子说道:“文斌啊,我今天真的是沾了你的光啊,你可知这酒的来历?”查文斌看着微笑的两人,摇摇头,只道:“此酒莫非不是凡品?”
老王哈哈大笑起来,放下筷子,跟查文斌说起当年的一个考古活动。话说当年贵州境内一个西汉大墓被盗,何老带队进行抢救性掘,里面已经被弄得七零八落了,好在旁边的耳室内现不少坛子,坛口密封尚好,已经被泥土完全掩盖,他们总计搬出了一百多个大坛子,本来这些坛子是要送到博物馆进行清理的,在搬运的过程中,不慎打破了其中一个,一股酒香味四溢出来,当场就有几个不胜酒力的人醉倒在现场。何老用手指沾了一点尝,现这是酒,这坛子里居然有酒,当晚回到博物馆,又小心翼翼地打开了一个封口,马上一股酒香就飘满了整个房间,别说喝一口,闻一闻都让人飘飘欲仙,这可是两千年前的酒,通过技术鉴定,这些坛子里面大多数只剩下不到三分之一的液体,算是纯到不能再纯的琼浆玉液了。
后来这些酒就被国家给收上去了,可能某些大人物有幸喝过,何老也是个爱酒之人,私藏了一坛子,清点的时候,上面现少了一坛,也查过,查不出,就把何老办了个失职的罪名,给贬到了当年还算是清贫的浙江,做了个博物馆的管理员。
这两千多年前的酒,何老自己也是不曾舍得喝过一口,也怕上头现了,今天查文斌来了,算是豁出去了,拿出这个国宝级的东西来招待,可见对查文斌的尊敬了。
查文斌听完后,也是惊讶地看着手中的杯子,何老还要给他再倒上一盅,查文斌推辞不过,两盅酒下了肚子,三个平常酒量不错的人,居然就在桌子上醉倒了,饭店服务员打烊了才觉这桌客人都是烂醉如泥了,可见此酒的猛烈。
一直到第二天晌午,三人才陆续从饭店房间里醒来,一边回味着昨晚的酒宴,一边赞叹着酒的力道,收拾完毕后,一行人去了何老家里。
这何老不仅是个考古学家,也是一个玄学家,到了何老家,查文斌就现他的屋子里的摆放都是按照易经风水设计的,不禁又对何老多了一分认可。
三人的话题还是转移到了那段文字上,何老拿出那份文字的手绘本,指着上面的符号说,这应该是古代苗疆的文字,记录的是一本奇书,至于这本书在哪儿,这文字也没有说明。
查文斌问何老和老王有没有在其他的地方现过比较特殊的道家遗迹,何老摇摇头说,这类东西,外行人看不懂,即使有所现,也很有可能把它当成是普通文物给处理了,一来中国的宗教本来就比较复杂,二来,文革时期,破坏掉的东西实在太多,很多老祖宗传下来的东西传到我们这一代就断了七七八八了,要想找这本书,恐怕还是得靠缘分了。
老王建议去博物馆里查查档案,看看有没有类似的文字出现过,何老点点头。
那几日,查文斌就住在何老家,这个何老是巴不得,家里就他和老伴儿,儿子女儿都已经在外面成家立业了,所以查文斌一来,家里也热闹不少,他夜夜跟查文斌研究道家历史,老王也是每天下班准时到何老家报到,三个人聊得好不痛快,何老的老伴儿给他们几个炒点儿家乡小菜,他们三个喝酒谈天。
这样轻松的日子一直持续到一个星期之后。
这何老的夫人姓王,王夫人有兄弟姐妹七个,她排行老五,今年也有六十五岁了,平日里身体健康,看不出什么毛病来,查文斌来后的一个星期,传来王夫人的老父亲过世的消息。
这王夫人的父亲已经是九十岁的人了,按理说死得倒也是正常,毕竟岁数到了,算是正常死亡,于是何老就带着王夫人回老家奔丧,这查文斌在人家家里住了一个星期,天天好酒好肉招呼着,也不好意思,就寻思着跟着一起过去看看,给老人家做个小小的度也算是报答何老。
老王念在跟何老是朋友,也自然是跟着去了,四个人当天出,去了那个浙西小城。
王夫人的老家也是在大山里,一个不过百来户人口的小村子,等到了王老爷家,王夫人已经是快要哭晕过去了,扶着王老爷的尸体号啕大哭,这农村里老人过世,子女哭得越厉害,就代表越孝顺,加上王夫人哭得撕心裂肺,周围的人也都跟着哭起来。
这何老上了一炷香,烧了纸钱之后,就把带来的两个人向他的外甥介绍,说这个是一位道长,上这里来看看。那外甥叫王鑫,王鑫一听来了道士,心想着家里正准备着人去请道士呢,这姑夫就给寻来一个,自然是对查文斌也客气了,又是递烟又是敬茶的,请查文斌给做场小法事,查文斌点点头,转头就去厢房,换了身衣裳就出来了。
来探望的人一看,哇,好家伙,这么一个仙风道骨的道士出场了,自然目光都转移了过去。平日里村子里有个死人,也都是请道士的,基本都是些老头子,这个年纪轻轻的道士,真的懂吗?
查文斌也不作声,要了王老爷的生辰八字,列出了部分生肖,告诫这些属相的人不要留在此地,怕会反冲,又要了常见的黄纸、香烛,给王老爷就做了场法事。
这法事的高潮自然就是前面说的“过仙桥”,这可是头等大事,查文斌过的仙桥,自然是一通就过,毫无意外生。查文斌又去看了看王老爷生前就给自己挖的宝穴,觉得一切都没什么问题,便开了张单子给王鑫。
这张单子是什么呢?就是斋七的时辰,人死后做七,也叫斋七,即人死后(或出殡后),于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日做一次法事,设斋祭奠,依次至“七七”四十九日除灵止。
这做七的供品必须要是双数的,因为单为阳,双为阴,历来我们请客点菜,最好是要点单数。
查文斌算好日子,把这斋七的时间、需要做的人的名字都给贴在了王老爷家的客厅墙壁上,忙完这些,等到王老爷下葬之后,一行人在王鑫的感谢中就回了省城,约好了,头七的时候他们再一起回来。
人死后的第七天,俗称头七,也叫回魂夜,也就是说死者有什么未了之事,由鬼差押解回来,与阳间的亲人见面;或者是带一帮刚在阴间认识的新朋友回来阳间,阳间的亲人就摆一桌酒席,让死者招待朋友。但是有一点需要注意的是:凡是带黄颜色的东西,都得收起来,因为黄颜色是代表神的颜色,如果见了,死者自然就不敢回门了。
不少人都看过周星驰的一部电影叫作《回魂夜》,说的就是回魂夜的故事。
要说这头七虽然在民间传说中比较可怕,其实在查文斌看来也不过是简单的小法事一场,他自然没想到这一次的头七会闹出这么大的动静。
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