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华姐停下来,站在公路边,面对着那片绿色和那间小屋。
“走得够远了,咱们都该回去了。”
14(下)
夜里下了一场大雨,雨水噼里啪啦,打在门外的树叶上。
这个夜晚很不宁静,它像是不甘于沉寂黑暗中,一定要弄出点动静来。南山在雨声中醒来,听到门口有人说话,她推开窗子,看到爸妈在门口盖东西。她带上伞,下楼查看。
“我早说今晚要下雨诶,这下都淋湿了大半!华儿爱吃柴火饭的,这下全湿了怎么给她弄啊!”妈妈边说着,边骂爸爸手脚慢。俩人打着手电,穿着雨衣,手忙脚乱拉上柴堆上的塑料布。
南山打着伞,也去帮忙,三个人动作确实要快一点,还是盖住了大半。她抬起头看姐姐房间,她没有亮灯,不知是睡得很沉,还是不想出来。
端午对彝族来说是一个很重要的节日,因为它接近芒种,和祭祀田地的日子大抵重迭。
端午当天一大早,妈妈起来蒸了头一天包好的粽子,染了几个红皮鸡蛋,又煮了好大一块四四方方的五花肉,拿了一只小竹篮,垫上大米,大米上放五花肉,旁边则放上粽子和红皮鸡蛋,带上两只香火,独自出门去了。
南山看到了,追了上去。
“太重了,我来拎。”
母女俩走过深深浅浅的田埂,又从小河上踩着圆圆的巨石通过,再走完一条蜿蜒的小路,就到了她家最大的一块稻田。
妈妈把东西放好,依照传统念了一遍祷告语,再把香火插上。
她切下来一块五花,抓了一把大米,南山也照做。母女俩围绕着稻田,各自朝不同方向绕了半圈,一边走,一边往田里撒米。
南山口中说着不太熟练的祷告,虔诚地祈求着大地。
“愿大地同情我们的苦难,愿大地原谅我们的无知,愿大地给予我们自由。”
她心里有种史诗感,在这种流传了百年的固定祷告中,她仿佛看到食不果腹衣不蔽体的先人,是如何向大地祈求自由。
不是食物,不是金子,而是自由。
走着走着,一滴眼泪竟然从她的眼眶里滚下来,滴在田埂上。
妈妈口中也念念有词,除了往常的祷告,还有一些别的,“保佑我华儿,保佑她健健康康,保佑她像您一样,孕育后人,保佑我华儿,赶紧生个儿子,保佑保佑”
这时候,一个男的从远处走来,喊着:“婶婶!小十一!”
南山母女回头一看,是黄玉哥哥。
“哎呀黄玉啊!你怎么来啦?”妈妈放下手里的东西,开心地迎上去。
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