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这些普通百姓家的孩子,就算是熟读圣贤之道又有何用呢?他们难道能去长安考科举吗?
李长安道:他们根本考不过自小有名师教导的世家子弟。
就算到了明清科举制度完善之后,考科举也不是人人都能考的,至少也得是寒门,寒门是什么,寒门是门第势力较低的世家,是庶族,不是百姓。
要办学堂,却不是读圣贤之道的学堂,而是教授她们谋生手段的学堂。李长安循循善诱。
先教他们识字,能读能写就行。而后在找专门的工匠教他们不同的手艺,打铁、木工、医术、厨艺这些才是他们长大之后能够谋生的手段。
一项能谋生的技能才是一个普通的百姓最需要的东西,也是大唐日后强盛的根本,大唐不需要那么多的官员,大唐需要的是农夫,是铁匠,是医娘。
李长安需要的也是这样的人才,所以她现在要培养的就是这样的人才。
王缙恍然大悟。
对于让自家的孩子学门手艺这件事,宁村上下人人举手赞同。
甚至一向吝啬的大唐百姓们这次主动找上了李长安,各个都愿意掏钱出来建村塾,只求让自己的孩子日后能进学校学一门手艺。
大唐百姓们的观念很淳朴,有手艺的匠人旱涝保收,不必像他们这些种地的一样收成全看老天的脸色,就算以后他们的儿女依然是种地,可有一门手艺也能补贴家用,怎么上下来都百利而无一害。
反正现在村子富裕了,家家户户都有余钱,地里也有省力的新农具,不缺孩子这个半大劳力,让他们去读书也无妨。
当然主要是因为学费便宜,家家户户都送孩子来,一对多的学费自然比一对一的学费便宜多了。
只是碍于宁村孩子不算多,从六岁到十二岁所有适宜年龄的男女孩加起来也就五十来个。
村塾目前也只开了三门课程,一门基础识字课,一门木匠课还有一门厨子课。
入了三月,宁村已经欣欣向荣。
村南有公塾,日日都有小儿诵书声,每日清晨,男男女女伴着孩童读书声背着农具到田地中劳作,村中的卤味也卖的红红火火,如今已经不只是在江陵城买了,她们开拓了新市场,冯娘子带着几个人守在码头,将卤味卖给过往的货船。
江陵是水道运输要塞之地,来往的商船无数,商人富贵,多愿意花些小钱买点卤味犒劳五脏庙。
李长安又带着王缙去了另一村子,此村名为山前村,依山傍水,比起宁村还要大一些,共有九十六户人家,四百二十七人。
山前村的百姓也曾受过李长安的恩惠,李长安在上岁就已经将曲辕犁推行到了整个漳县,山前村自然也不例外。
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