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第三十六章 矛盾贯彻始终（第1页）

人是矛盾且运动的存在，想要通过对人的掌握来强化自己的权利，其实是一件相当不可靠的事情。

在过去，正德皇帝也曾经利用过对人的掌握来强化自身的权利，而其中，正德皇帝主要依靠的两种手段：其一，是利用系统对一个人的判定。其二，是利用自身对于历史的了解。

当然，主要还是第一点，毕竟，老头子对明朝历史，或者说中国历史并不是很了解，更不可能清楚具体到某个时期，各个历史人物的生平信息和立场。

对，老头子虽然是未来来的，但老头子其实对中国历史没有那么了解，毕竟老头子上辈子是外国人。

据老头子自己说，好像是英国人来着。

老头子对中国历史其实并不了解，学习世界各地历史的时候，主要也是用的从一个叫做弗里德里希的德国人那里学来的唯物史观，相当笼统的学习了一下历史的大致脉络。

至于中国历史，按照老头子所说，他当时学习的时候，学的最用功的，是距离现在还差了八十年的明末历史，而且也没太多的明朝这边的人，因为他当时是为了【闯王】李自成而跑去学的。

老头子倒是对李自成啊，张献忠啊，这些未来的农民领袖和反贼头子更熟悉，至于现在的历史人物嘛......

上一个被老头子提拔起来的历史人物叫做戚继光，现在挂着一个6军元帅的头衔，几乎完全被剥夺了权利，待在家中养老。

再上一个叫做张居正，因为在政治路线上和老头子起了冲突被清洗，死了。

现在老头子提起来的人叫做海瑞，是一个孤臣，既不服从老头子的路线，也反对旧文人的路线，结果被两边针对，反而保住了一条命和八部联合会议席的职务，在朝堂上当了个谁也不喜欢的孤臣。

在失去了系统之后，老头子对于人的掌握力被削弱到了极不可靠的地步。因此，老头子不得不掉过头来，对一些当年因为有系统帮忙，而可以忽视的漏洞进行填补，对旧的制度再一次进行大刀阔斧的改革。

这一次的改革，最终引了二十一年前的大叛乱，其根本性质就在于。老头子最终选择的办法是以议会为主的分权，而当时的野战军则完全是依赖于自身对于皇权的维护而存在的，如果皇权被散，那么他们也将重从武人-文人二元体系之中的一元地位，变成武人服从于文人了。

大叛乱的结果是明确的，但影响也是深远的。从那之后，天朝的政治斗争便逐渐从人事斗争转变为了路线斗争，而各个地域派系也纷纷解体，的派系大多是以共同的政治理念和利益述求为核心组成的政治集团。

人事斗争是消失了，但不代表人事就不重要了，至少对于很多仍然有着保守思想的旧文人而言，他们很多时候依旧会聚集在茶馆里，寄希望于通过让朝堂之上某个被他们认为是‘奸臣’的人下台，以及让‘良臣’上台，这种人事上的变化来达到政治的改革。

….

这种茶馆被好事者称之为‘小朝廷’，在如今早已经命令不因言论罪的情况下，这一类放在过去极其犯忌讳的话语，也不再少罕。

李贶生其实没怎么去过这一类茶馆，但他清楚旧文人们不是在这种茶馆谈事，就是在青楼里谈事。青楼他不想去，于是就去了茶馆。

这一类‘小朝廷’茶馆的形式是仿造江淮那边的茶馆形式的，也算是一种南北文化的互相传播。茶馆并不提供茶叶，而是让客人自带，茶馆提供点心和开水。来这里喝茶的人其实往往也不是真的喝茶，而是在一个大家聚集的地方，希望将自己的主张和理念传播出去。

算是街头政治的雏形吧。

得益于农村保障体系的建立，如今对于扶持自耕农，富农，救助佃农，联合小地主打击大地主的土地政策已然成为了某种政治正确，即使是想要回到过去的旧文人们，也不得不将自己打扮成‘为农民说话的人’‘农民的保护者’的姿态，然后在将自己的政治理念和主张通过这一层皮装饰一番后拿出来。

像比起文官，旧文官及旧文人之间的内部矛盾和派系也一点都不少，甚至由于各种历史，地域，观念和学派之类的因素，简直复杂到足以让那些能够轻松适应越来越复杂繁琐的行政体系的文官，在面对这些时都头昏脑胀的地步了。……