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第五十四章 天心我心（第2页）

看完心法总纲，人杰心中已有几分了然，懂得了修炼《天心我心决》的原理，也知道为什么一定要天生盲人了。

纵观全法，欲练此功须得有三要素。

第一要素是静心，第二要素是意志力强大，第三要素是天生盲人看到的一种极其微弱的光芒。这微光是打开心法入门的钥匙，所以后天自残者无法练习。

人杰有点儿遗憾，但是他此时对功法的兴趣更大了，原因在于总纲开篇写了“能睁能闭”四个字。

显然，这睁和闭指的不是肉眼，而是心眼。人杰心动地猜测，若他能练成，是不是也能解决他那双神眼无法控制关闭的问题？

他怀着这种想法，继续往后看。正文对整篇功法的解说更为详尽、更为通俗易懂，分为三个篇章：静息、观光、聚念。

首先是“静息”。

开篇第一句话就是：“静息”的过程，就是除杂念的过程，好比只有把屋子里的杂物清理干净了，才可以放入更多的东西。

放下，只为更好地拿起。

接下来就是许多如何消除杂念的法门，比如听气、坐忘、守一、数息等。在其中，篇幅最多的就是“听气”。

盲人是可以听的，而且由于目不能视，其他五感都比常人敏锐，所以功法中首先就推荐这一法门。

人杰很自然地坐在凳子上，按照功法上的法门练习。

他的视力不用说，有神眼在，尽管距离远不及“千里眼”，可看得却要细致许多。相比之下，他的听觉就很一般了。

有了神眼的帮助，人杰虽然控制不了自己的视线范围，但还是轻松地完成了普通人难以自控的第一步：停止思考。他先是停止了大脑对其他问题的思考，然后将所有注意力集中在耳边，将两耳返听于内。

在摒除了自身和外界的一切干扰之后，人杰觉得此时万籁俱寂。他还是第一次全神贯注地倾听自己呼吸的声音。他发现自己气息缓慢，间隔均匀，吸得很深，呼得很细。

他很快集中了精神，达到了“静息”的效果。

不久，人杰满意地睁开了眼睛。他不是对自己修炼速度满意，而是对刚才的那种状态感到满足，他发现自己很适应没有一切杂念的感觉。

随后他一一尝试了坐忘、守一、数息等法门，均达到了静息效果，便凝凝神，预备看第二章。

下一步要修炼的，是对他来说最困难，最不可能实现的“观光”。

为达到“观光”，在功法上传授了两种辅助法门。第一种既是最简单的法门，也是绝大多数天心宗弟子“观光”的法门，那就是“回光”。

天生盲人能看到外面似乎有一种极其微弱的光芒。所谓“回光”，就是在“静息”的前提下，循序渐进地将那个极其微弱的光点，由小到大，由弱到强，在体内形成一片光芒，这叫“由外而内”。

接着收住自己的七情六欲，用一种意志力引导着情绪的力量，将光芒收到两眼中间，再从两眼的中心，控制光照下丹田，同时结合吐纳法，按照特定的路线照通全身经脉，这叫“由上而下”。

具体的吐纳法和人体经脉图在功法中都有详细的文字和图案。

当经脉全部通畅时，就控制体内一切光芒逆流而上，在两眼的中央聚合形成一个点，便可形成“心眼”，这叫“由下而上”。

在“心眼”形成之后，这些光将不受控制地向外照射，从而让修炼者能初步看到外面的世界，这叫“由内而外”。

这一切完成后，“观光”就练成了。

十位盲人中，有八位可以通过刻苦修炼，完成第一步“静息”。而十个完成“静息”的人中，至多只有一半能成功“观光”，这个人一般还需要身怀灵根。

剩下的九个人只能两眼一漆黑，一辈子除却微光，再也看不到更多的光明。

只要能练成“观光”，这《天心我心决（入门篇）》就算成功了一大半，剩下的第三篇章成功率很高，即便是意志力较差的人，也可以通过刻苦锻炼来改善。

第二篇章除了“回光”这一法门外，还有一个法门。但是，这个法门艰难无比，甚至可以说是难得变态。