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第一百一十二章十二生肖神的使者（第2页）

导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

据南朝时期宗懔编写的《荆楚岁时记》记载，那时民间还将一年之中最新、最美好的日子让位于一些熟悉的动物：大年初一是鸡生日，初二是狗生日，初三是猪生日，初四是羊生日，初五是牛生日，初六马生日，人类对自己却很谦让，放在初七，为人生日。我们古人不仅对动物崇拜，对很多东西都崇拜，比如雷公电母，西游记中的各种神，山神水神。原始社会生产力水平低下，面对难以捉摸和控制的自然界，人们会不由自主的产生一种神秘和敬畏的感情，幻想着世界上有种种自然的神力魔力统治世界，对这些感到崇拜。所以我们看到了各式各样的神话传说，盘古开天辟地、女娲造人、大禹治水、精卫填海、夸父追日，西游记中各种神通广大的神灵，都是原始社会人类的一种崇拜心理。

《狼图腾》天神：腾格里

狼——神的使者

人死装到车上，让马快跑自然摇晃掉落，要是三天后去看要是尸体被狼吃掉就证明死者升入天堂去见腾格里

动物本身的特性以及它与人的关系，决定了人们对它信仰崇拜的程度和入选生肖与否的标准。

十一时到一时子时此时老鼠最为活跃

一时到三时丑时牛正在反刍。也是牛开始耕田的时刻

三时到五时寅时此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛

五时到七时犯时这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙

七时到九时辰时这正是神龙行雨的好时光。

九时到十一时巳时蛇开始活跃起来

十一时到一时午时正是天马行空的时候

一时到三时未时羊在这时吃草，会长得更壮

三时到五时申时这时猴子活跃起来

五时到七时酉时夜幕降临，鸡开始归窝

七时到九时戌时狗开始守夜

九时到十一时亥时此时万籁俱寂，猪正在鼾睡

生肖数为何取十二？

周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。

一，惟初太始道立于一，造分天地，化成万物。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

——《老子》

《易》卦之阴爻称为六。六合：上下天地四方。

中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数阳，偶阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”。

九鼎：古代传说夏禹铸了九个鼎，成为夏、商、周三代传国的宝物，象征国家政权

十二生肖的排序

为什么选择这十二种动物？

为什么这么排序呢？

神话传说

本命年每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年，这就是人们所说的本命年。

人逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。

在汉族的旧式婚礼中，红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光笼罩。在古代，军队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。

汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。北京的白云观内有个元辰殿，里面供奉着“六十甲子神”。每年的正月上旬这里的香火都很旺，来这里上香的人都会向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求平安。本命神的说法来源于道教。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”。