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那里经营着一个杂货铺,里面住着个老婆婆和一个小女孩。
老婆婆姓白,大家都唤她白婆婆,有练气五层修为,小女孩也姓白,大家都唤她白丫。
白婆婆的杂货铺经营了十几年,具体多少年,却没有一致的答案,有的说是十三年不到十四年,有的却又信誓旦旦的保证有十五年。
而白丫则是八九年前白婆婆外出时抱回来的一个婴儿,这一点都不奇怪,在翠玉湖,这种现象甚至非常普遍。
因为每个翠玉湖当地修士都要考虑两个问题,一是自己现在据有屋舍的继承权,再就是自己年老力衰之时如何保护自己的问题。
虽说街坊之间都有互助互保的默契,但这是建立在大家都“力强”的基础之上。
假如某个邻居表现出明显的老态,后人又没能成长起来,那么,温情脉脉的面纱将被揭开,露出弱肉强食的本质。
因为这个原因,翠玉湖每年更换的房主不在少数。
所以,本地修士都非常看中继承人的选择和培养,自己生养,出歪瓜裂枣的可能性远优秀的好苗子,而小门小户的本地修士又没有修仙家族那么强大的容错率,可以放开了一直生。
既如此,去凡俗世界寻一些优秀的好苗子当成血脉至亲从小培养,反倒轻松又省事。
至于是偷是抢还是买,那就看各人的道德底线了。
所以,如白婆婆这种某天忽然抱个娃娃回来的,在翠玉湖一点都不稀罕,都可看作是一种特别风俗了。
别家的小孩都是妈妈生的,翠玉湖的小孩,真的很有可能是爸妈从别处抱回来的。
真正稀罕的是,白婆婆在日渐老迈,而白丫至今都还没修行。
每说及此事,本地修士的语气和眼神,都包含着莫名意味。
那是,想吃肉或者想分杯羹的馋嘴相。
即便是道德感最高尚的,也不过是不参与,做个旁观看戏的看客罢了。
每当这时,孟周心底都会升起一股恶寒。
茶馆中,那种谈天说地,其乐融融的氛围被冲散一空。
他想到了前世一个很贴切的词语。
吃绝户。
有人已经悄悄举起了刀叉,有人已经备好了佐料,有人则已经准备好了瓜子板凳。
当事人,那对婆孙,意识到了吗?
孟周却意识到,自己若想补全水养诀,不能磨蹭,要早点行动。
他的行为放在这些外来修士中,显得很寻常,毫不突兀。
他展露出来的练气四层气息,不高不低,同样不起眼。
一天绝大多数时候都呆在房间中,孟周也不觉枯燥。
除了修炼水养诀,他又重新捡拾起幻步游龙的修炼。
另外,在赶路这几日,他又入门了三种武技,左右互搏,千手,以及骤雨疾风剑。
之所以选择这三门武技,是因为控鹤手圆满后心中诞生的想法。
他想同时施展出三只甚至更多法力手,问题不在技巧,而在破除既有的、已经根深蒂固的“双手思维”。
左右互搏,一心二用,可两手动作毫无关联,这便是对人既有思维的一种破除。
千手,一种特殊偏门的武技,常被用来赌博偷盗,开门撬锁之上。
同时,也被人用作投毒手法、暗器手法,当面笑呵呵,却能不动声色之间置人于死地。
同样,这还是采花贼的钟爱,因此还被唤作“采花手”。
可以说,这是一种极精妙,却又臭名昭著的武功。
孟周看中的,却是它对手的理解和运用,据说这门武技修至化境,真能让人如同多长了几只手。
孟周很想亲身体验一下这种感觉。
骤雨疾风剑,既是为了验证心中所想,也是为了手中长剑威力能更好的挥出来。
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