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  &1dquo;可能，是因我们每一个生命，都是孤独的，但又不喜欢独孤。”王宝乐喃喃低语，脑海浮现自己观察众生时，领悟到了第四种欲。

  这第四种欲，与表现欲有相似之处，但又不同，它更多是体现在一种诉说，一种表达，隐藏在每一个生命的本能里，王宝乐自身也具备，众生全部都具备。

  王宝乐将其称之为&he11ip;&he11ip;倾述欲。

  无论是对别人倾述，还是自言自语，都是倾述欲，就比如王宝乐觉得自己此刻，便是沉浸在倾述欲之中。

  &1dquo;还有一种欲&he11ip;&he11ip;”王宝乐倾述着，他现这无数年来，无论哪一个族群，无论哪一个文明，都会在不同的时间段里，出现一种奇异的状态，那就是&he11ip;&he11ip;安逸。

  似乎所有的生命追求的种种渴望里，安逸永远都是其一，无论是自身强大，还是族群强大，又或者是掠夺，或者是去征服等等&he11ip;&he11ip;

  这一切的一切，最终都是为了让自身舒适。

  众生皆如此，没有例外。

  就算真的有，也只是在当时的时间段罢了，换一个时间轴，一切还是会回到这种欲望里。

  所以，王宝乐将这种欲望，称之为&he11ip;&he11ip;舒适欲。

  至于最后一种欲，王宝乐更多是在众生族群里的一些将死之人，又或者处于生死危机之人的身上感受更为明显，不是每个人都可以在死亡前，没有任何遗憾，没有丝毫追求，甘愿闭目。

  也不是每个人都可以拥有能决定自我死亡的权利，于是&he11ip;&he11ip;太多族群里的生命，在这个时候，身体内都会迸出一股强烈的渴望。

  渴望&he11ip;&he11ip;活下去。

  这股欲望，无限之大，多次都让王宝乐在观察中内心出现波澜。

  最终，他将其称之为&he11ip;&he11ip;求生欲。

  这六种欲望，就是王宝乐在这无数万年的观察里，总结出来的生命的基本欲望，也是他想到的，让本体理智恢复的钥匙。

  既然欲望是无法磨灭的，那么就将其疏导，将其代替&he11ip;&he11ip;如换一种方式去展现出来。

  而后者的六欲，显然是需要理智的，所以&he11ip;&he11ip;一旦替换成功，王宝乐相信&he11ip;&he11ip;本体就可以彻底回归。

  &1dquo;但这一切，需要本体自身去引导，所以先要做的，是让本体的意识，从沉睡中醒来&he11ip;&he11ip;”王宝乐望着人脸大6，沉默半晌后，向前迈步走去。

  随着靠近，这大6四周被其捕捉的星辰，顿时就散出强烈的光芒，更有大量的黑气于大6上散出，弥漫八方。

  但这些，无法阻止王宝乐丝毫。