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第36章 白莲教（第3页）

“什么佛门分支啊，他们是专门造反的主。”

“永乐帝年间的唐赛儿听过没，她就是白莲教的，在山东路造得反。”

这白莲教在历史上一直都有存在感，是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。

经过长期流传，白莲教的组织和教义都起了变化，戒律松懈，宗派林立。一部分教派崇奉弥勒佛，宣扬“弥勒下生”这一本属弥勒净土法门的宗教理念。有的教徒夜聚明散，集众滋事，间或武装反抗朝廷统治。

明初严禁白莲教，自洪武以来，川鄂赣鲁等地多次生白莲教徒武装暴动，有的还建号称帝，均被镇压。

可以说现在的白莲教，被贴满了造反派的标签，被正道武林孤立，甚至敌对。

“我这眉山大会，邀请的都是光明正大的英雄豪杰，段教主来此地，是有什么见教么？”陈志远喝问道。

“陈大侠这是拐着弯的骂我啊。”那段胜杰冷笑一声，顿了一下，“这就是我为什么说你们都是伪君子的原因。”

“哎，即便如此，我还是要说”段胜杰好像有点无奈，“我是来招揽大家共襄大事的啊”

接着好似说出一段早就备好的相声贯口。

“如今皇帝昏庸无道，朝廷上下贪腐成风，尸位素餐，百姓生活民不聊生，如同水火。幸有无生老母怜悯众生，赐下无上大法，众位何不随我白莲教一起，揭竿而起，为民除害？”

这段说辞，段胜杰说的是慷慨激昂，煽动性极强。若是在乡间穷苦人面前表演，自然能煽动不少人；可这眉山大会上来的都是有家有业的江湖豪客，纵横江湖的人精，哪里会被这般说辞打动。

“大胆狂徒，竟敢当众宣扬谋反言论，我陈志远第一个不答应！无耻反贼，人人得而诛之。”眉山大侠第一个表态，他们清江帮的酿酒生意，和官府打交道最是密切，多有利益往来，此刻当然站在了造反派的对立面。

陈志远立马表态，也是怕这白莲教在会上一吆喝，好似是他眉山大侠指使的一样，得迅避嫌。

“都和各位长老说了，这么着不行，他们不听劝啊～”段胜杰自言自语。

陈志远和几位正道前辈正要上前制住这白莲教的狂徒，突然现自己体内的内力不受控制，似乎呼应不到了。

关缘在人群中也是十分无语，自己本来是凑凑热闹，结果也能被人认出来。

猴儿在一旁更加兴奋了，连连拍着关缘大腿，眼里都怂恿的意思。

“是哪位华山派的同道来了我们眉山，陈某招呼不周，也请见谅啊。”陈志远说道。

“关兄，怎么不敢出声了啊？南阳一别，甚是想念啊。”侯人英朝这边一拱手。

关缘本来不想搭理，可侯人英那边都点名道姓的了，再不现身显得有些不尊重了。

“陈大侠客气了，华山派关缘见过各位师长，各位同道。”

猴儿甚是自豪，胸脯挺的高高的，仿佛在做自我介绍的是她一样。

“原来是君子剑岳先生的高徒，久仰久仰。”

关缘拜师后就一直在山上习武，第一次行走江湖，虽然之前与人有过几番争斗，但都还是小范围内的，名声不显。

更何况关缘今年才十六，看着就年幼，就算娘胎里开始习武，又能高明到哪里去。

众人虽然都不认识关缘，但江湖潜规则还是要走的，看着华山派的面子上，都道了声久仰，寒暄了几句。

峨眉派和华山派也算是老交情，在蜀中和关内各执牛耳，算是区域性的正道一哥。

由于近些年华山派受剑气之争的影响，大幅度收缩势力范围，也很少派门人下山，导致华山派在江湖上名声不显。虞诗诗也只是听长辈们说起过之前华山派的辉煌，所以对关缘很是好奇。

“关兄，我们只是切磋一下，不管旁的，如何？”虞诗诗言语诚恳，眼神清澈，就是想见识下江湖闻名的华山剑法。

关缘是不想理她的，你想见识就见识，没有的道理啊，自己可不想招惹不必要的麻烦。

侯人英在一旁还不消停，“关兄之前指点过我，剑法群啊，这会儿不愿出手，是觉得川中侠客们的水平都太低了？”

他这么阴阳怪气，众人也不傻，知道二人之间定有仇怨，看样子还是青城派吃了亏。

关缘扭头瞥了他一眼，眼神中充满了蔑视，“我身为晚辈，对川中侠客的水平不敢妄言，刚才虞姑娘和萧兄的比试令人叹为观止，眼界大开，不过青城四秀，我是知道的，确实不咋地。”

侯人英听他前几句在说些场面话，还一脸无所谓，结果没想到关缘真敢当众怼他，一时间气得说不出话来。

余沧海听了此言，冷哼一声，恼关缘不知天高地厚，竟敢当众羞辱青城派，便回头看了看自己的几个徒弟，让他们上场教训关缘。

侯人英是和关缘交手过，知道自己远远不是对手，便四下躲避自己师傅的眼神，像极了被班主任抽查课文背诵一样，万万不敢有眼神接触。青城四秀其他三人见大师兄都不敢出手，更是怂了。

余沧海见自己弟子畏缩不前，暗骂了一句没出息。

可这种场合自己又不能下场为难小辈，他只能铁青着脸，坐那生生闷气。