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第51节（第2页）

第67章

德妃再三约乐盈去，乐盈婉拒，她只得道：“那我就自己去了。”

其实乐盈不去御花园看选秀，除了不感兴趣，更重要的是避免跟玄烨见面，她已经七八天没有见到他了，目前这位皇帝明面上没有什么动作，也没有主动召乐盈，是以乐盈先不急着去见他。

不管他最终的选择是什么，总要等这阵尴尬期过了再说。

她不去看热闹，但因为有喜鹊在，选秀的小道消息总是源源不断地传到她的耳边。

喜鹊道：“皇上选定了几个出身八旗著姓，且家世很不错的姑娘，大家都说三、四、五四位阿哥的嫡福晋就在这几个姑娘中产生，但具体哪位配哪位，就不知道了。”

这个消息乐盈早就从内务府的折子中知道啦。

她问喜鹊：“有没有那种家世普通的姑娘被选中？”这类型的姑娘通常是老康留给自己的。

喜鹊摇摇头，道：“这回所留的大多是家世不错的满八旗的姑娘。”

她压低声音在乐盈耳边说，“听说这回参加大选的姑娘们的外貌没有特别好看的，皇上也没什么兴致看，一行十个人站到皇上面前，皇上一个眼神扫过，太监们就叫姑娘们下去了。”

问题不在姑娘们，就在老康身上，他现在夹在养育他的孝庄太后与苏麻喇姑，和生育他的孝康章皇后之中，心里在反复拉扯博弈，只看最终他心中的天平会倾向哪一端。

乐盈这时候有点想向她信奉的太上老君祈求保佑了，让玄烨赶紧选亲妈孝康章皇后，生母在他心里的分量更重，乐盈当然就会更占便宜。

正巧周嬷嬷过来，乐盈就道：“嬷嬷，帮我去太上老君的灵位前上一炷香吧。”

周嬷嬷问她为什么要上香，乐盈道：“就是想上香呗，只给老君上香就行了，其他的‘保佑者联盟’不用。”

周嬷嬷的屋子里供着一列的保佑者联盟，自从乐盈说了上帝排外之后，她就把上帝开除了联盟，每天清晨固定给这些神们上香。

听了乐盈的话，她虽然很不解，但还是按照主子的意思又给老君添了一柱香。

紫檀见她这几日都闷闷的，建议道：“不如奴婢去请通贵人与文常在来陪您打叶子牌？”

乐盈摇摇头，“算啦，通贵人的女儿病了，她现在也没什么心情，文常在就更别说了。”

画眉在一边听着也笑，文常在真就是胆子小，见到佟主子除了请安，其他的话都不会说，逼急了脸就赤红赤红的。面对这样一个社恐胆小的人，乐盈不愿意为难她。

周嬷嬷上香归来，犹自不解，“主子，不差那几根香，都给供奉一遍不好么？”

“不好，”乐盈一本正经地说，“我只信老君。”

主子信老君，周嬷嬷觉得自己也要信老君，于是道：“那就把其他的神位撤了吧，以后就专门供奉老君。”

乐盈连忙道：“不用，不用。”她也就是一时兴起，并不想破坏周嬷嬷的信仰。

她转移话题，“嬷嬷，你说是生恩重要，还是养恩更重要？”

周嬷嬷没有半点犹疑地说：“生恩大于天，自然是生恩更重要。”

她问紫檀她们，这几个年轻的姑娘们稍有犹豫，但仍然十分肯定地说：“生恩最重要。”

乐盈没想到她们的答案这么统一。忽略生母不能抚养的原因，单纯只考虑养恩与生恩，从乐盈这个现代人的角度，那肯定是养恩更重要，但很显然在周嬷嬷这些真正的清朝人心里，生恩反而是最重要的。

周嬷嬷特别理直气壮地说：“人是怎么来到这个世上的？没有生母给予生命，那么就什么都不是。先有生恩，才有养恩，即使生母没有养育过一天孩子，孩子最该感恩的也还是把他生下来的生母，生母才是第一位的，就这是这么个简单的道理。”

好吧，乐盈虽然不赞同，但封建社会的统治基调就是“孝”，天下无不是父母，周嬷嬷这样说也没错。

如此，乐盈倒有几分把握玄烨心中的天平倾向了。

关于生恩与养恩，周嬷嬷想到不皇帝身上去，她眼前的例子就是四阿哥的养母孝懿皇后与生母德妃。

她以???为乐盈在纠结这件事，就让紫檀带着屋里的人出去，神色严肃地望着乐盈。

乐盈：“……您这是怎么了？”