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  在不少人看来，御灵宗在五十年就已气数将尽，若不是李怀瑾借太初门、散修盟之势力挽狂澜，一直想办法庇佑着御灵宗人，如今始丰山早就被其它门派瓜分个干净，也再无御灵宗可言。

  御灵宗不仅没有散，还能来参加论道大会，更是因为这盛会是由散修盟举办的，否则换做武灵剑宗来办这次论道大会，恐怕就不会这么给面子了。

  照理说李怀瑾拿下这宗主之位乃十拿九稳之事，合该趁着论道大会好好露一番脸，为自己将来继任宗主造势才对，所以出现这样的状况，确实让人心生不解。

  有人觉得这是因为李怀瑾自觉修为不够，不想落人口实：“林安戈毕竟是元婴真人，李怀瑾再怎么大权在握，如今离元婴还有一定距离，由他一个金丹领着一个宗门，少不得被人耻笑，所以只能暂时让位，那就不奇怪了。”

  旁人听了也觉得极有可能：“也是，如今能参加论道大会的门派，少不得也有一位、两位元婴大能镇住场面，无论李怀瑾为宗门出了多少力，御灵宗尚有元婴真人，才是让他们有资格参加论道大会的条件，比起李怀瑾来，安戈真人出面或许更为稳妥。”

  “反正五十年都等了，距离下一次论道大会不还有五十年吗？这么多年里，李怀瑾说不准已经成功结婴，就定然会接掌宗主之位，到时候便是真正的名正言顺了。”

  也有人怀疑这其实是李怀瑾对林安戈的一种试探。

  “御灵宗早就今非昔比，就算这几十年间恢复了些，因李朔宗入魔也一度被众仙门排挤得厉害，李怀瑾说不准就是要借此机会让安戈真人看看，如果没有他出面帮衬着，御灵宗的处境便会变得如何不堪，也好让安戈真人不敢生出旁的心思。”

  “偏偏安戈真人应对得还算不错，毕竟他昔日的旧识也不少……那这下子，岂不是会让李怀瑾因此不快？”

  “林安戈是再聪明不过的人，想来知道该怎么应对，他既然敢如此行事，说不定暗地里也有什么凭仗。”

  众人猜不出林安戈能有什么法子对付李怀瑾，只能说起另外一件事：“说来，这李怀瑾若是真把韩老祖留在了始丰山，太初门会答应？”

  能够借此机会控制一个宗门，从某种程度来说自然是好事，但若是因此搭上一位化神，那情况就完全不一样了。

  过去五十年，九州只有太初门有两位化神修士，散修盟就一位昊炎老祖，还是亲近太初门的，所以即便韩宁跟李怀瑾在始丰山的时间更久些，外界也不会给太初门造成什么威胁。

  可现在武灵剑宗也多了一位化神老祖，这对局势势必会造成微妙的改变。

  太初门要保持自己的地位，是一位化神在位有优势些，还是二位化神同时在宗门有利些，就是显而易见的事情。

  “御灵宗虽然式微，但以前毕竟是占据了始丰山的大门派，照这个势头，将来说不准会如何兴盛起来，太初门如果要让韩老祖找机会控着御灵宗，这时候回太初便为时尚早了。”

  然而，让人惊讶的是，李怀瑾竟然公开表示自己与韩老祖会在本次论道大会之后就会正式回到太初门的玉溪洞府，而不再长居始丰山。

  “李怀瑾与韩老祖、昊炎老祖连带太初门、散修盟忙活了这么半天，他竟然把御灵宗拱手让人了？！那他们到底图什么呢？”

  这个问题萦绕在不少人心里，一直得不到解答。

  林安戈其实是稍早的时候就从李怀瑾那里得知这个消息的。

  他一开始还以为这段时间外界有什么声音让李怀瑾觉得不喜、这样说是出言试探，于是连忙表明自己未有争位野心的态度。

  最近他们在散修盟总舵行走，没有当年大门大派的底气，也没有李怀瑾带着韩老祖、昊炎老祖在旁撑腰，确实感受到了巨大的落差。

  尤其是林安戈，他也多次被宗门派出来过，更能体会这种失落和不甘。

  不过林安戈并没有觉得李怀瑾是故意给他难看而好证明自己的重要性。

  毕竟御灵宗如今的状况早就摆在那里了，谁在关键时候撑住了局势，一目了然，李怀瑾根本无需再多此一举。

  李怀瑾并不是在跟宫淼交谈之后还生出这样的心思，而是早就做好了打算。这次提议让林安戈顶在前面，便是他回归太初门的第一步安排。

  他知道林安戈知道此事必定不安，便安慰对方道：“我当初留在御灵宗，本就是权宜之计，做不得长久之数，迟早是要回太初门的。真人身为掌峰，在御灵宗多年不说，又与宗门一同经历这起起伏伏，甚得弟子们的尊敬，继任宗主是再理所当然不过的事情……只不过，如今宗门式微，未来还有得辛苦，要劳烦真人继续费心了。”

  御灵宗的情况明明已经好转，李怀瑾也一直在为之努力，林安戈不觉得对方会对自己一手重振的宗门失去耐心或者希望。

  所以他与外人一样，不明白李怀瑾为何要在此刻放手。

  仿佛猜到林安戈会如何想，李怀瑾继续道：“早些年我离开御灵宗到南山游历，于最艰难之时为太初所容，即便不看韩老祖，太初门于我也有极其特殊的意义，是我立身安命之地。当然，我出生于始丰山，这一点是永远不会变的，即使我们回到了玉溪，对御灵宗的事，我也不会坐视不理。”