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第二十八章横空出世的王安石
在长安薛绍彭(字道祖,薛向之子)家里,苏轼见到了薛绍彭家藏的《九马图》,也就是杜甫诗中提到的曹霸将军所画九马图。
此图曾为宋代书法家薛绍彭收藏,苏东坡在薛家观后作《九马图赞并序》,将其确定为《九马图》真迹。薛绍彭与当朝的米芾和简州阳安(今四川简阳)人刘泾相交甚厚,此二人都是苏轼书画方面的朋友。
曹霸,谯县(今安徽亳州市)人,三国高贵公曹髦后裔,唐代画家。
曹霸早年学书,师法王羲之、卫夫人等,能文善画,擅画马,尤精鞍马人物。时人甚至以其祖先“三曹”比之,有“文如植、武如操、字画抵丕风流”之美誉。其代表作有《九马图》《赢马图》等。
杜甫诗中的主人公曹霸是玄宗时代的宫廷画家,美术史和杜诗集注,对他的研究都不够具体,这与杜甫在杜诗系统中对曹霸的反复描写是不相称的。
据后世学人的深入研究得知,曹霸大致出生于武后神功之年前后,可能是武后时期宫廷画家曹元廓之后。
曹元廓师法唐初绘画巨匠阎立本,擅人物鞍马。曹霸的笔法比较接近阎立本,也说明曹霸与曹元廓是有相关联系的。
同时,晚唐郑处诲的《明皇杂录》里,还有“陈义、曹霸等善绘画,时称神妙”这样的记载,据考陈义乃是玄宗少年时代同学,也是南熏殿的中尚使。那么,陈义引见曹霸也就是很自然的事情了。曹霸与其弟子韩幹共同创立的“曹韩”画马体系,对于后世的画马影响巨大。他们所画之马,不但龙性十足,而且有画马寄情的创造性,为后世画马开创了新天地。自宋元以来,凡画马必提“曹韩”、“曹将军”。
正当苏轼忙于吟诗赏画之时,北宋政坛发生了一件划时代的大事。
二月初三,宋神宗任命王安石为参政知事。
参知政事,官名。又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。唐制以中书令、侍中、尚书仆射之外他官任宰相职,给以“参知政事”等名义。宋代以参知政事为副宰相。简称“参政”。到宋代,设中书门下,此后参知政事则演变成一个常设官职,作为副宰相,其根本目的是为了削弱相权,增大皇权。
二十多天后,王安石与陈升之创制了三司条例司,开始议行新法。
陈升之,建州建阳(今福建省建阳市,位福建省西北)人。字旸叔,初名旭,避神宗讳,改字晹叔。建阳三桂里(考亭)人,进士出身,时任同中书门下平章事、集贤殿大学士。此时王安石行变法,设制置三司条例司,他在该机构名称问题上与王安石相忤,乃称疾不朝。
此刻还是初出茅庐的无名小辈的苏轼兄弟,刚刚抵达京师,兄弟俩住到了南园。
南园是父亲在京师所置的产业,苏轼也算是到了自己在京城的家中。此时的苏轼,还不知道自己一生的宦海沉浮都与新法有着千丝万缕的联系。
二月中,由于王安石已经大权在握,此人平素最为厌恶好议论朝政者,因此除丧还朝的苏轼被以殿中丞、直史馆授判官告院(掌文武官员、将校告身及及封赠),兼判尚书祠部(掌尚书省祠部曹)。
();() 宋朝的官名很长,但苏轼的这种小官工作的确清闲,“颇甚优闲,便于懒拙”,不过这正和苏轼的心意。只是苏辙要到制置使上班,工作极为繁重,每天早出晚归忙得不可开交,对于哥哥的清闲工作极为羡慕。
三月十六,弟弟苏辙被任命为制置三司条例司检祥文字。
制置三司条例司,是熙宁变法开始时的决策机构。
变法以前﹐宰相枢密使不得与闻财政大计﹐造成兵、财、民三权的脱节,问题丛生。为改变这种情况,熙宁二年(1069)二月二十七日﹐王安石出任参知政事的同时﹐随即就创建了这个机构﹐作为变法的领导机构,以“经画邦计﹐议变旧法﹐以通天下之利”。权力凌驾于三司之上,中书及门下皆不得过问。
主官为同制置三司条例,共二员,掌领制置三司条例司,制订新法,签书三司条例司公事。因初置时,由参知政事王安石与知枢密院事陈升之同领,故冠之以“同”字。属官为制置三司条例司检详文字,二员或三员;制置三司条例司相度利害官,若干。并有权临时选官遣使,考察新法实行之利弊。
为什么要任命苏辙为制置三司条例司检祥文字,是因为苏辙先前曾上疏神宗皇帝,大意为苏辙心中认为国家要想国库充盈,不是想尽办法去向民间去求财使得国家富裕,而是去想办法去堵塞使国家财富流失的漏洞。具体的漏洞有三个:一是官员编制冗余,二是国家养活的冗兵过多,三是财政支出的不必要的花销过多。
苏辙的奏疏到了神宗皇帝那里,神宗将奏疏原件转到中书省,并在奏疏上批示如下:
朕详观疏意,知道苏辙同志确实是潜心研究了当世经济社会的各项事务,观点大都切中时弊(主要是切中了自己的心理),作为下属官员,非常之难能可贵。
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