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第80章 整理道臧多感慨 空谷灵雨人神往（第2页）

在清理第十六号窟甬道的积沙时，偶然现了这个藏经洞。但敦煌当地的富绅，无人认识洞内这批古物的价值。

而当时以腐败不堪的清政府，也未能对其进行应有的保护！致使藏经洞中的大批敦煌遗书和文物，先后被王道士以及低的价格卖了出去！

而后，外国“探险队”又以各种名义捆载而去！分散于世界各地。而劫余部分，才被清政府运至京城，入藏在京师图书馆。

其中所藏以佛教典籍最多！还有天文历法，历史地理，地方志图经，医书，民俗名籍，诗文辞曲，方言游记，杂写习书等……。成为多种物质文明和精神文明的重要依据和补充参证。

其主要部分又是传统文献中不可多见的资料，价值尤为珍贵。

所以遗址被视为中国文化史上的四次大现之一。其中的典籍以汉文最多，又有吐蕃文，回鹘文，西夏文，蒙古文。

而其中还有部分粟特文，突厥文，于阗文，梵文，吐火罗文和希伯来文等多种古代民族文字。

这些都成为研究古代民族语言，文字和民族历史，宗教文化的珍贵资料，它又具有民族学价值和国际意义。

敦煌遗书以卷轴装为主，又有梵箧装，经折装，蝴蝶装及册子装与单页等多种形式，还有一些拓本印刷本和刺绣本，在书籍展史及书籍装帧史与印刷史上，都是难得的实物资料。

对这段历史长辈们记忆由新，师傅和二位师叔，在这三天时间里，对原先只存在传说或宋清时有过记载，但又无从考证的经文部分查疑补缺。

他们先整理出属于佛教的部分，准备日后交由相关部门进行查证。而多数道教部分的，整理出来编入门内典籍，在抄写一份交由“白云观”。

虽然莫高窟藏经洞中现的道经并不多，但都是只在后世口口相传，而又无法考证的典籍！因此更现弥足珍贵。

我没想到我抄写的这些东西，会如此珍贵。小师叔似乎收获最大，他还问了一些关于“海一阁”里面的情况。

而且他还咐托我在回姐姐那里时，帮他留意有没有什么法器。

我虽然有些疑惑，但还是答应了。

第四天我就随师傅就离开了三师叔这里。与龙美心约好了寒假的时间。小师叔和徐辉也一起如春节时一样，先送我和师傅到机场然后，他们直接反回了港岛。

“终南山”以各种美妙的光与色眩耀着。有时山峦为晴云所洗娟然如拭，有时横云半绕山裙若截，而有时浓妆素裹，如矫然悬空之白龙，而这一切皆为我所喜爱。

不任在春朝初起梳洗未罢，不任在秋夜酒醒沐月小立。我与师傅清晨时站在南五台之“大台顶”，此为五峰最高处。

其清凉，其文殊，其灵隐皆在眼底。

而早晨所见诸峰更尽在足下，云犹冉冉出岫而升，使大千世界尽蒙于浓纱之后，处立于台顶崖边。

云雾愈来愈浓，很快咫尺间不可分辨。方才看见的如小岛在大海中罗列的远峰，此时亦并皆不见而白云扑面，柔湿掠人且逐渐加浓。

不料数十分钟后，云即化成细雨纷纷而降。

我起先以为在山顶因气候寒冷成雨，在山下或仍为云仍前行着。那知山下的雨反渐密，山径渐滑！

乱叶皆湿，铺满山径上颇为难行！

我与师傅并无遮雨之物，只好任其淋漓！虽知片刻后雨声更响，空谷中全是雨声。

终南山的”空谷灵雨”这一奇观，一向令人神往，今日无意中得遇以不虚此行。

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