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第二百三十九章 宪 法大会前的准备（第1页）

“好，藏经阁的所有经书大师都可随意翻看，老衲愿将藏经阁的三千册经书赠予大师。”

“智能，自今日起六戒大师为我寺的代理方丈，寺中一应事务皆交由六戒大师打理，凡事多与大师商量，万不可违背大师的意志。”

了凡方丈交代完一切，双手将一串佛珠握于虎口，脸上露出一个释然的微笑，面见如来去了。

智能见师傅交代完后事当场圆寂，亦是一脸悲伤，泪水洒满了僧袍。

带领寺中全体弟子为了凡方丈超度。

处理完了凡方丈的后事，聂空在寺中住了下来。

为了应对半月后的辩经大会，他几乎都宿在了藏经阁中。

他每日在藏书阁中翻阅大量的经文，主要是为了学习天竺当地的佛教文化。

尽管他自小就在寺庙长大，已经积累了深厚的佛学底蕴，但是大乾的佛教文化融合了儒家文化思想，并不能算是正统佛教文化，想要追寻真正的传承必须来天竺这片佛教的发源地，这里有更为更完整和正宗的佛教经典，这也是天竺使者不远万里来天竺寻求的真经的真正原因。

只有去寻找更完整和正宗的佛教经典，带回大乾，才能促进佛教的传播和发展，同时也有助于个人修行的提升和对佛法真谛的追求。

而聂空也需要深入的学习当地的经典佛学，领悟真正的佛学奥义之后才能找到打败天伦教的那位玉竹禅师的方法。

同时聂空还让智能将关于这位玉竹禅师之前的事迹详细讲述了一遍。

这位玉竹禅师，被天伦教誉为佛陀转世，他们为了顺理成章的占领更多的寺庙跟信徒，四处辩法，甚至宣称要与天下法师辩法，宣扬他天伦教教义才是正统。

短短半年间，已经走遍天竺东部大半寺庙，每次辩法都是全胜，在天竺国中已经引起了不小的轰动，甚至连天竺王室中都有不少人在玉竹的吹鼓下暗中加入了天伦教。

若是任其发展下去，天竺正统佛教危矣。

白兰寺早在三个月之前就收到了来自玉竹禅师的挑战信，信中言语甚是嚣张至极，为了替佛教正名，了凡方丈当即与玉竹定下了赌约。

若是辩法赢了，天伦教从此退出天竺，解散信教，永不复兴，若是他辩法输了，就让出白兰寺，将天伦教奉为正统。

自古邪不胜正，了凡对于这场辩经大会亦是信心满满。

为了追寻佛学真谛，了凡大师决定闭关参悟，却不想不过短短月余，方丈身体就急转直下，竟在盂兰胜会前夕圆寂。

这辩经大会关系到佛教传承，聂空也是临危受命，只恐自己有负圣托。

他每日遨游在佛学经典中不可自拔，争分夺秒的诵阅了数千卷佛经。

纵使他一再的希望时间能慢些，再慢些，但是时间还是一分一秒的过去了。

一眨眼就来到了半月之后的盂兰胜会。

白兰寺中比往日更加的热闹，寺庙中的信徒摩肩接踵，到处都是人挨着人人挤着人，从高处望下去密密麻麻，入眼尽是攒动的人头。

在白兰寺大悲殿内，早已经摆满了黄色的蒲团，佛祖的香案前也已经摆上了新鲜的鲜花跟果蔬。

届时参加辩经的众位法师们都会齐聚于大悲殿内参加辩法。

这次辩法是公开举行的，在大悲殿的外面，已经聚集了不少闻讯赶来的信徒。既有正统佛教信徒，也有天伦教的信徒。