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“抢粮!”每到紧要时候,马二宝都会犯结巴,不过这次说是贼溜。
“抢粮?”马高义犹如听了一个天大的笑话,红着两眼狂笑道,“他们拿什么来抢粮,赤手空拳吗?”
马高义如此嚣张,不是没有道理的。
由于大衍王朝的皇族庆族是关外游牧民族,他们利用夏族人内讧时摄得夏人江山,为了防止夏人造反,大衍王朝从建国之日起,便对民间兵器管制极严,连打把菜刀都得到官府备案。
兵器管制在建国之初以及国家和平时期,从某种程度上确实起到了消灭动乱之源的效果,但是在国家礼乐崩坏,尤其是遭到外虏入侵时,也助长了极恶势力的气焰。
就如黄风寨的土匪,他们横行乡里这么多年,宛县的民众不是不想反抗,只是连把像样的武器都没有,如何反抗?
“吹响号角,集合队伍,我倒要看看,这些连兔子都不敢杀的贱骨头,如何来抢我的粮!”……
“吹响号角,集合队伍,我倒要看看,这些连兔子都不敢杀的贱骨头,如何来抢我的粮!”
马高义拿起八仙桌上的酒杯,斟了一杯酒,一饮而尽,怒气冲冲地朝米店的粮仓走去。
为了保证粮仓的安全,姚国平在粮仓库四周除了修建高大的围墙和箭塔外,还修了一个十几米高的瞭望塔。
马高义带着马二宝爬上瞭望塔,只见一队队衣服褴褛的灾民,如一条条长蛇游动,从四面八方向驻马镇而来。
这些灾民有的拿着锄头,有的拿着镰刀,还有的拿着锅盖、木棍,甚至还有人扛着一根连枝带叶的竹子,浩浩荡荡,少说也有上万人。
看到这种情况,马高义喝下去的酒顿时全都化成冷汗流了下来。
马高义虽然只是一个土匪,到此时也意识到,这是灾民暴动了。
席星辰在派杨家村的村民去通知附近的村子,骗他们说杨家村有粮食的时候,其实也没抱太多希望。在他的心里,每个村来个几十百把人,也就差不多了。
因此当杨家村的村民带着一队队灾民浩浩荡荡向杨家村开过来的时候,席星辰当时也傻眼了。
其实这事要怪就怪黄风寨的土匪,这些日子他们搜刮得实在太狠了。
有道是凡事留下一线,以后好见面。
黄风寨的土匪完全没有这个概念,他们所过去处,基本做到了掘地三尺,而且还是掘了一遍又一遍,直到寸草不生还不打算工放过。
土匪敬业如斯,驻马镇的老百姓可就惨了。
他们刚刚熬过五年天灾,省吃俭用,好不容易留下一点种子,正准备种在田里,眼看着有了一丁点的盼头,没想到**又来了。
黄风寨的土匪一遍又一遍地在各个村子里搜刮,将他们的剩余的口粮抢得干干净净。
为了活命,他们不得不如杨家村的村民一样,吃树皮,啃草根。即便是这样,黄风寨的土匪还是不肯放过他们。
为了防止村民出逃,黄风寨的土匪封锁了驻马镇所有进出通道,摆明了就是想把他们活活饿死。
就在所有人以为要饿死的时候,杨家村突然来人传话,说任知县派了人来驻马镇剿匪,正在给杨家村的人分粮食。
因为灾情紧急,又有黄风寨的土匪出没,县里没有更多的人手到每一个村子放粮食,所以需要各村派人去杨家村领取赈灾粮。
杨六生派出传话的人都是杨家村里最机灵的几个人,他们怕各村来的人太少,于是说粮食按人头分配。
按人头分配,就是谁家去的人多,谁家分得的粮食就多。
各村的村民立刻理解了这句话的精髓。
于是驻马镇的各个村子立刻动了全家总动员,上至八十岁的老母,下至襁褓的婴儿,全都带了过来。……
于是驻马镇的各个村子立刻动了全家总动员,上至八十岁的老母,下至襁褓的婴儿,全都带了过来。
反正你说的是按人头分配,又没年龄限制,那我把老母婴儿带来,一点毛病也没有啊。
哪怕是饿得两眼昏,老百姓思考问题的智慧依然在线。
由于饿得实在太厉害,村民为了领到米后能尽快吃上饭,他们连煮饭的锅,吃饭的碗,煮饭的柴火全都带了过来,以便领到粮食后,立刻可以生火做饭。
反正杨家村送信的人说了,为了保证分到的粮食不被土匪半路劫了去,每一个人都要带上武器防身。
那么,我带的锅是不是可以当盾牌,碗可以当暗器吗?
还有,烧火棍那可是正儿八经的兵器,绝对没毛病。
本章完
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