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第67节（第2页）

但，明炤的爹是第二个例外，而明炤是第三个例外，在他们之前的第一个例外是明炤一位早逝的伯曾祖父。

明炤他爹令安在未满七岁时，便被他祖父送回京，交由张家的舅兄教导。

对外说的原因，是恐自己战场上有不测，故将独子送回京为家族留一血脉。但实则，不过是为生性多疑的皇帝送去一位质子罢了。

威过于主，实非幸事。

譬如傅家。

傅家的先祖生于异族南下的时代，亲身经历过异族带来的生灵涂炭，立志要将这些异族赶回关外。为此他投到前朝开国君主的麾下，穷尽一生戎马，终得功成。

他临死前曾留下遗言，要子孙将他葬于燕州城外的西山，他生前最后一句话是对他所有的子孙说的：“尔等若叫那异族重踏西山，吾九泉下亦不得安也。”

自此，“攘夷”成了傅家高于一切的祖训。

这位先祖用自己的遗骨将所有的傅家子弟都拘在了北疆。而自这位先祖起，傅家每一个死去的族人都会被葬入西山，往自己的血脉后辈身上再添一道枷锁。

待到前朝末年，皇室失道，鹿遗于野，天下诸侯共逐之。傅家坐拥强兵悍将，未必没有异心，却被西山那座座碑墓拘得不敢妄动。

——居庸关外异族的虎视眈眈，只等着傅家与那些诸侯斗得两败俱伤，他们便可驱马直入这块富饶无比的土地。

最终，傅家终是没有违背祖训，守住了北疆。

待得殷太.祖平定天下，傅家俯首称臣，得封信国公。

北疆之人只知傅家，不知有殷，太.祖心中并非不忌惮，但顾及傅家声望，终是不敢强行下手，只选择了用漫长的时间去分化。

自殷太祖起，傅家每一代的嫡长子都会被送去雍京，形同质子，而这个质子长大后，又会被送回燕州。

这是拿在软刀子割傅家的血。

第一位质子，便是那个早逝的伯曾祖父。他在雍京长成，回到燕州，面对着能征善战的弟弟们，还有疏远冷漠的亲人，他满腔的不敢愤懑，但未来得及发泄出来，就在他亲生父亲的安排下，“战死”在了关外。

傅家不得有内乱，于是质子便只能做弃子。

傅成章本应该是这弃子。

但天命的叵测之处又岂是凡人所能想象。

德宗次子赵王为了争位，欲借傅家大军成事。彼时主事的是明炤的曾祖父，他察觉此子非善人，故断然拒绝。

他却低估了人心险恶，赵王自傅家借不到军，竟背过身与北狄勾结。最后为得北狄汗王耶律尧相助，他竟出卖了边关布防。

傅家措手不及，只能仓促应对。

就在傅家苦苦支撑之时，雍京中的六王正杀得血流成河。最后援军不至，燕州城破，傅家满门，无论男女老少，悉数殉城。

而就在城破的两个时辰后，彼时还是晋王的英宗领军姗姗来迟，轻轻松松便将因破城而放松警惕的北狄军队围了个正着，悉数剿灭，连北狄汗王耶律尧都是侥幸逃得一命。

有些事是经不得深究的，就譬如英宗迟到的两个时辰。

此战之后，原被当做弃子送入雍京的傅成章竟成了傅家唯一的活子。

英宗感念傅家功高，将年幼的傅成章收为假子，接入宫中亲自抚养，待遇同于皇子。

如此，傅家旧部再不敢有任何怨言。

待得傅成章成年后，表现出要回燕州的意向，英宗却是十分放心地放了他去北疆。

英宗不信当年的傅家，却相信在他膝下由他亲自教导长大的义子傅成章。

更别说，前不久，傅成章还拒了傅家世交段家联姻的意思，转而求娶了河间张氏的女儿。

只能说傅家气数未尽。

傅成章到北疆后，傅家遗留的旧部不遗余力地相助傅成章去掌握北疆军，半点没有恋栈权位的意思，甚至连被傅成章拒了亲的段家也是如此。而朝中的英宗对这个义子也是多有偏爱。