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第886章 良家子（第1页）

西南门堆积的流民有数千人了，前面能听到能看到，后面看不到听不到啊。

要不是刚刚孙六子的那阵枪声，一群人早他娘的都往前推搡冲出来了。

现在的情况转变让后面的人有点懵。

若是人再多一点，或者朱熊等人再近一点，他们应该也就不会管前面是否有枪炮了。

可是就差这么一点，结果是全然不同的。

后面的人越聚越多，前面跟着徐希往回冲的人也越来越多。

后面的人不知道生了什么，但是看到徐希，听着前面那些人吼着杀回去杀回去。

再傻的人也知道要做什么了。

人都是有从众心理的。

没人领头，哪怕有那个心思也不会做出什么来。

就像朱熊等人闹出的乱子，能有人不心里存着趁火打劫的心思吗？

有肯定是有的，但是他们不敢动手。

懦弱的人到了哪里都是懦弱的。

不过这时候不管什么心思的人，见到有徐希领头了，那就是另外一回事了。

人类群体的本能，将老弱妇孺护在身后，青壮随手捡起石头或者拿着竹竿棍棒，跟着徐希也是气势浩大。

看着血性被点燃的一群人，孙六子嘴角上扬，这是朱威近来想的事情，也是他们这些读过兵书的人所想的事情。

朱威以前觉的云贵川的兵源最好，因为从政治上看，这些地方的人没有太多汉人之间的宗族联系，没有裹挟政治因素，并且整日在山地生活，身体素质要好许多。

这想法其实没什么太大的错误，古今往来，云贵川军确实是能打硬仗的。

不过…云贵川军可训练单一军团，不可能全天下的兵全是那里的。

而古往今来，让所有名将最心仪的兵源，不分地域，不分民族，有一个统称，那就是良家子！

良家子，谓清白人家的子女。

好人不当兵，这是传了千年的俗话了。

可是中华历史上最强盛的王朝初期，军队往往都是由“良家子”组成，比如汉朝六郡良家子，比如唐朝前期的府兵，这些人都是受过教育、奉公守法、有组织有纪律的青年，这才能形成唐太宗口中“我徒兵一千，可击胡骑数万”的强悍战斗力……

而汉、唐军事上的衰落，除了政治上的原因之外，也和社会兼并剧烈有关。大量的自耕农破产，使得“良家子”越来越少，帝国只得以募兵制代替征兵，使得职业军人出现。职业军人或许更为专业，但在意志力和忠诚度上是远远不及“良家子”组成的军队，这种情况下，随着军事的衰落，帝国的灭亡也就不可避免了。

到了宋朝，军人被称为“贼配军”，各种游手好闲之辈、好勇斗狠作奸犯科之徒全部往军队里塞，然后指望他们打胜仗？

这些人平时就是油滑、投机之辈，所谓“勇”和“狠”只是装出来欺负妇孺弱小的，到了战场上，不朝着同袍打黑枪就谢天谢地了。

私下里打架斗殴算不得“勇”，因为这些都是为了自己和小团体的私利，任何地方都有，但愿意为国家、社会、人民而战，那就是伟大的战士了，这叫“勇于公战，怯于私斗”。

战争和打群架不同，打架斗殴的黑社会、不负责任的地痞流氓、好勇斗狠的青皮混混，对于国家和社会的整体战斗力没有用，国民党当年有一群帮会出身的将领和高官，天天三刀六洞挂嘴上，真打起仗还不是一溃千里？

到了明代戚继光招兵，除了要求身材高大有武艺、以及力气大人机灵这些标准外，更为重要的是不要市井之徒和老兵油子等等，在他看来第一可用之人只是乡野老实之人。这里的乡野老实之人，就应该属于良家子。

而清代的曾国藩在招募湘军时，标准也和戚继光一样，只要乡下老实的乡民。在他们看来，武艺和力气是很重要，但相对于胆气和精神，就要居于次要的地位。因此，要打造一支战斗力强大的军队，需要的不是那些市井之徒，如罪犯、地痞、无赖之类，而是有着良好纪律性和服从性的老实人，或者说是家世清白、无犯罪记录的“良家子”了。