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第6章 炼精化炁存思法（第2页）

再次坚定决心之后，开始回想刚才失败几次的原因“前十次都是念头作乱，后面失败到底是为什么？”

“都是刚开始调整呼吸法，打坐入定都没什么问题，但是不多久就会鼻息紊乱。”

思来想去也没想出原因，只能念着，不行就再来，反正就和他杠上了。

其实这里就是韩楷陷入了知见障，也是他对道门修行知之甚少，虽说前世读了不少道藏藏书，但是那个时候主要也是为了道藏安神，谁会在二十一世纪去钻研道门修行之法呢。

韩楷可是唯物主义战士。

但是现在，穿越了，有鬼，有妖，哪怕自己知之甚少也得上啊。

言归正传，此时的韩楷一来没有太多的道教修行储备，二则没有名师指点关隘，所以走入歧路。何解呢？

存思法乃是静功中的顶级法门，何为静功，讲究的是从静而入，至动而取，静极生动，一阳初生。所谓静极生动，讲得便是无欲无求，心无挂碍，神无杂念。

所以，修行打坐，调整呼吸法之后，需持无为之心，才能相持，但是，前世作为律师职业的韩楷，怎么会常持无为之心。

纵然是心神安定之后，也总是不自然的想着，炼精化炁后可以修行仙法种种，抱着有为之意，行的无为之法，那可不就是一着不慎，前功尽弃了嘛。

韩楷想不清楚，但是一条筋走到黑的精神还是有的，先办着？现问题了再改。

于是再次，焚香默祝，五心向上端坐。

这么一整，就是一整夜的时间，这一整夜过的，就是打坐，睡着了，醒了，接着打坐，又睡着了。

转眼，就到了天亮的时候了。韩楷薅了一把头，接着开始打坐入定，毕竟一夜都是这么过的。

可能也是太清道德天尊赐福，在这异世有一位上清法脉传人，也是韩楷锲而不舍。

早上元阳澎湃之时，有下丹田坎中之真阳冲出玄关而出，韩楷经过一晚上反复的修行，失败数次，已怀着不可无不可的心态，暗合天意。

上丹田的汞精与下丹田的真阳相合，正应了古修者说的那句话“一轮明月相为伴，午夜雷声独自知。”。

在神意的撮合之下，铅汞合融，神炁相抱，灵药产矣。

而在那一刻，韩楷只觉虚中一觉、上玄关开性光光圆如一轮明月高悬，汞性圆明而神光下照，接着就是二者相合，顿生圆满之感，神炁相合，沉于丹田。

也意味着，韩楷的修行种子种下了，初产灵药。

往后只要循旧功，持之以久，反复让灵药种于丹田，生出玄珠，也就意味着练炁初成了。