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第六十八章 继续科考（第2页）

“诏令建立义军以来交兵之处，替义士勇夫在阵战中牺牲者各建立一座寺庙。

（）;（）　　命令虞世南、李伯药、褚亮、颜师古、岑文本、许敬宗、朱子奢等人为他们立碑刻铭文，以记载将士们的功业，我大唐从未忘记他们的牺牲！”

“圣人圣明！”魏征听到李世民听从了自己的建议马上马屁跟上。

“玄胤，克明重病在家休养，吏部之事由克明举荐，由你暂代主持！”李世民道。

“臣遵旨！”戴胄听到李世民的话，站出来对李世民恭敬回答道。

“诸君，突厥已除但大唐百废待兴，望同心戮力，共创我大唐盛世！”李世民鼓舞道。

一众大臣倒也七嘴八舌的说着共创大唐盛世，不管怎么说，颉利可汗战败，东突厥灭亡，大唐这个政权最大的威胁被解决，对众人来说，那就是扫掉了头顶上最大的阴霾了。

等到政务处理得七七八八，李世民还是拉着房玄龄去看看杜如晦去了。

李泰向长孙皇后请安完毕，便离开了长安，回到高陵后，发现孙思邈已经回来了。

李泰也没丝毫耽搁，自然马上找上了孙思邈，道：“老神仙，蔡国公怎么样了！？”

“已经没事了，只是积劳成疾导致的气血攻心，还好太医稳住了伤势，我以针灸推功过血之法配合禁咒之术，再以药物佐之，修养一段时间，便能缓恢复过来。”孙思邈道。

“如此我便放心了！”李泰听到孙思邈的话，说道：“否则大唐就痛失栋梁！”

虽然孙思邈说起来很玄妙，但大唐的医疗体系还真就中药、针灸、按摩和禁咒四种！

其中中药与针灸应该都很好理解，这几乎是现代人对中医的根本印象。

至于按摩更是在现代发扬光大，别说中医了，大街小巷多得是懂得按摩的足浴店。

只不过，最后一种禁咒，这才是真正少见的中医能力。

甚至连孙思邈自己的《千金翼方·禁经》中便提到“斯之一法，体是神秘，详其辞采，不近人情，故不可得推而晓也，但按法施行，功效出于意表，不有所辑，将恐另落，今编为两卷，凡二十二篇，名曰禁经”。

在李泰看来，这种东西更多的是类似心理暗示的作用。

可惜没人深入研究这东西，否则说不定能够从禁咒中发展出心理学一类的东西出来。

不过这个学科，能沉睡些时间，那就沉睡些时间吧。

毕竟这东西一出来就是跟邪教挂钩，拿他干坏事的远比干好事的人多。

听到李泰这般的话语，孙思邈略是感慨的点点头，他一直以为李泰跟杜如晦关系并不好，但没想到，李泰实际上还是挺担心杜如晦的。

这时候，孙思邈倒想到了什么似的，从自己的手中拿出一份书信，道：

“越王，这是神威在前线拖人带过来的，有他在战场上记录的一些医家心得与疑惑。

其中有一部分内容，我觉得很有意思，也许对你办理乐科有着一定的作用。”

“哦？”李泰双手接过了孙思邈手中的信件，对为什么刘神威把信件送给孙思邈而不是送给自己，李泰倒也不是非常的在意。

毕竟战争期间寄信本来就是寄给自己亲近的人，自己与刘神威间顶多是君臣关系，但是孙思邈与刘神威之间，甚至能够算得上是情同父子。

李泰接过了这份信件，发现刘神威所说的是乐科的几位学子，演奏舒缓音乐能帮助受伤将士快速入眠，在一定程度上让将士们忘记自己身上的疼痛。

简单的说，音乐这种东西虽然并没直接治疗效果，但他们却很好辅助医者们进行治疗。

所以他便把自己观察到的东西发给孙思邈，让孙思邈来解惑。

“谢老神仙，乐曲之道，初质才是真正的高手，我便是找他看看能不能编撰些乐曲来！”

李泰看完这封信后，便把这封信还给老神仙恭敬说道。

李泰与孙思邈告别，便回到自己的房间思索乐科改变方向的事情。

至于医疗体系的进一步规划，李泰倒是没有跟孙思邈进一步的商谈。

因为孙思邈更多的是编撰《千金翼方》，或者作为医科的定海神针，真正让孙思邈处理的杂事并不多。

（）;（）　　既然李靖已经打赢了战争，等到刘神威回来，再让刘神威接手这一件事情不迟。

李泰并不担心太医署会把自己甩开，因为历史上太医署到了唐玄宗时期最兴盛的时候也就三百多人登记在册。

一则是因为医生培养起来真的不容易，二则是医生也真不被朝廷重视。