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刘氏知道自己对顽劣的儿子固然也有几分约束力,但袁熙最怕的是父亲。等早膳过后,她便把情况告诉袁绍。袁绍这回真是生气了,将袁熙又骂又打,还不解气,竟举木梃,叫儿子下跪打屁股。
刘氏到此又心疼儿子了。她向甄氏使个眼色,婆媳上前一同劝解。袁绍最后严厉警告说:“汝若再凌辱无礼,吾当将新妇送归无极也!”
袁熙只能向甄氏连连顿首赔罪。甄氏也礼貌性地肃拜,说:“贱妇别无他求,唯求夫妇琴瑟和谐,自当遵行妇道。”一场家庭风波暂时平息。
建安四年(199)正月,袁绍率袁谭、袁尚和高幹返回易京前沿。三月,袁军攻破易京,公孙瓒自焚,袁绍从此占据幽州。袁绍按自己的盘算,先命长子袁谭出任青州刺史,外甥高幹出任并州刺史,攻占幽州后,就命最看不上的袁熙出任较偏远的幽州刺史,而让喜爱的三子袁尚出任腹心地区的冀州刺史。
袁绍已有立袁尚为世子的意向,但从不公开确定。从军事部署说,冀州在中心,青州在东,并州在西,都算是隔河与曹操对峙的前沿。唯有幽州在后方,就让没什么军事才干的袁熙管辖。
袁绍走后,袁熙放浪本性不改,又另娶田、杜两妾。喜新厌旧的他,本就不喜欢甄氏的端庄凝重,而喜欢两妾的妖娆献媚,因此在甄氏的房间夜宿愈来愈少。
甄氏遵从古代一夫多妻的妇道,并不说三道四,相反,对两妾温和礼貌。两妾虽有凌犯正妻之心,一时也无从发作,彼此倒也相安无事。
时间很快到了三月。一天,小婢阿茹给袁熙端水,一不小心溅到了袁熙的手。袁熙大怒,将阿茹一脚踢翻在席,乱踢乱打。
甄氏和两妾都在场。甄氏立即出面委婉劝解,袁熙不但不听劝,反而对甄氏发怒说:“汝欲劝解,我便将此女杖死也!”
甄氏还是尽量用委婉的口气说:“恭请夫君暂息雷霆之怒。为人处世,须以仁恕为本也。”袁熙冷笑说:“臧获古代“骂奴曰臧,骂婢曰获”,此词来源于战俘奴婢。甚贱,类同畜产也!”
甄氏知道袁熙不会善罢甘休,继续说:“孔子曰仁,爱人也;墨子曰兼爱,爱人须不分贫富贵贱也。夫君读圣贤书,须知圣贤之道,仁恕为上。”
袁熙无言以对,但又不想在妻妾面前失了丈夫的威严,于是变本加厉。他抓过一根木梃,朝阿茹当头狠打,阿茹立即头破血流,死于非命。
甄氏早已清楚袁熙的为人,也知道触怒袁熙会有何后果,可是眼睁睁地看着一条人命死在自己面前,却又无力挽救,实在是她所不能忍受的。她十分哀痛,也怒不可遏,高声责问说:“汝岂非不仁不恕之甚!”
袁熙自知理亏,但哪里忍受得了甄氏对自己的顶撞?他抬起手,狠命朝甄氏脸部掴上一掌。甄氏立刻被打翻在地,白皙的皮肤上出现发红的手印,美丽的脸庞肿胀起来。这分明是莫大的侮辱。她先是惊讶、错愕,随后黄豆般大小的泪珠涌出眼眶。她仰起头,对袁熙怒目相视,转身想走出房门,可袁熙一把掐住她的脖子,将她的身体拍在墙上,根本不容她走。甄氏急促地喘着气,挣扎着想要摆脱束缚,可袁熙强有力的手却越来越紧。
阿秀见势不妙,打算溜出房去,报告刘氏。袁熙眼珠一转,大喝:“贱婢子!汝欲何往?与我下跪!”阿秀只能跪在地上。
袁熙再次将甄氏摔在地上,吩咐田、杜两妾抓住甄氏双手,自己取来麻绳团,强行塞进甄氏的嘴,又取来麻绳,吩咐两妾将甄氏绑在柱上。
田氏比较聪明,当即向杜氏使个眼色,两人齐声说:“妾等所为,已是逾分,万万不敢!”袁熙此时已火冒三丈,咆哮道:“尔等敢违我命!”于是两妾一面口称:“乞夫人宽恕!”一面就把甄氏绑在柱上。甄氏此时只能呜咽流泪,仍怒目相视,却出声不得。
袁熙举两条木梃,教两妾痛打甄氏。此回两妾只能下跪,连声说:“妻尊妾卑,妾等不敢!”
袁熙几近癫狂,夺过木梃,厉声对甄氏说:“汝诉阿翁、阿母,我遭责打,此仇不可不报!”举起木梃。
这时门外传来刘氏的大声呼喝:“竖子!不得无理!”她听到声响,赶忙进入房内,看到甄氏与尚在血泊中的阿茹尸身,便已明白大半。袁熙只得丢去木梃。
刘氏喝道:“速与新妇解缚,收拾婢子之尸!”田、杜两妾连忙上前,与甄氏解绑,跪在她面前,连声告罪。
甄氏不理她们,只是用手抠出嘴里的麻绳团,一声不响,上前抱住刘氏大哭。刘氏问明情由,喝道:“竖子,速与新妇下跪谢过!”袁熙只得向甄氏下跪。
此时,门外传来家奴声音:“三王孙归自易京,有事宜禀告夫人与二王孙。”算是给袁熙解困。
刘氏赶紧安慰甄氏一句:“新妇且回房将息,我自当护持汝。”又叫起袁熙,共同出房,前往厅堂。进入厅堂,袁尚拜见母兄,三人席地坐下。
袁尚说:“阿翁使君用兵如神,已破易京,公孙授首。命我归邺镇守。二兄从速整治行装,北任幽州刺史。”
袁熙听后十分高兴。他总认为自己在邺城受父母管束,十分不自在。到了幽州,就可以为所欲为了。
刘氏问袁熙:“汝北上幽州,新妇如何?若欲施暴,又当如何?”
袁熙说:“夫妇不谐,而父母宠信新妇,不如休此甄氏,发归无极县。”
袁尚听了,心中窃喜,想:“如此美女,弃若敝屣,岂非愚陋之至!无极乃吾治下,汝若休此妇,我自可迎娶。”袁尚向来看不起这个同母胞兄,认为他不过是个无才的鄙夫,只是不作声。
刘氏虽喜欢新妇,到底还是溺爱自己的儿子,便说:“若将甄氏遣归,汝父必是责罪。且将新妇暂留。若汝他日追悔,痛改前非,尚可重续旧爱。”
说了一阵,袁熙就离开母弟,去准备出行了。刘氏等他走开,又告诫三子说:“汝二嫂在邺,汝不得起贪色之心,行非礼之举。”
袁尚连忙唯唯诺诺地答应。他目前主要是觊觎父亲的世子位置,而袁绍命他为冀州刺史,已是初步显露此意。若想挤去嫡长子袁谭合礼的地位,必得讨父母欢喜,切不能因小失大。
至此,袁熙和甄氏实际上相处还不足三个月。三天之后,袁熙带着全部姬妾上路,只把甄氏撇在邺城。
刘氏事先把自己的意思对甄氏说明,但不提袁熙拟休妻的说法。甄氏当然也对阿家有一番感激之情。
建安五年(200)春,北方两强袁绍和曹操开始决战。曹方勇将关羽飞马刺袁方颜良于白马白马属今河南滑县。,曹操又设计乱刀斩杀袁绍大将文丑。九月、十月,兵势虽强的袁绍矜愎自高,犯了一系列军事部署和指挥失误,在官渡之战中一败涂地,但仍占据河北四州之地。
建安七年(202)五月,袁绍发病呕血而死。袁谭、袁熙,甚至外甥高幹都理应赴邺城奔丧,但逢纪和审配伪造袁绍遗命,使袁尚继嗣,又使袁谭不服,双方起了纷争。最后只有刘氏和袁尚率邺城的家人举行葬礼并服丧,用生麻丝挽发髻。刘氏、袁尚两人按礼仪服斩衰,粗麻布服,不缉边;甄氏等服齐衰,但穿缉边的粗麻布服。
甄氏在这个战乱时期仍然衣食无忧,心情却相当愁闷。刘氏看定她是个贤新妇,待她很和善。但她除应有的礼貌外,对刘氏并不真正亲近。
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