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第三章 修炼神功（第1页）

将帛卷又展开少些，见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”

下面写的是这门功夫的详细练法。最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”

看完北冥神功，梁辰直接将帛卷完全给展了开来。他的选目标是凌波微步！

帛卷打开，长卷源源皆是人形画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。一共有三十六幅图像，每幅像均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。帛卷尽处题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。段誉前几日还正全心全意的钻研易经，一见到这些名称，登时精神大振，便似遇到故交良友一般。只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线绘有箭头，料是一套繁复的步法。最后写着一行字道：“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”

看到这凌波微步时梁辰真的震惊了。凌波微步可以说是世最神奇的一份武功。对于内力的修炼那是强悍至极的。在身法加快的同时又能不断的增加内力。

凌波微步每走一遍就会让让体内的真气周天循环一次。不断的走动，就是不断的加深内力。这门武功可是深得梁辰的喜爱。能够不费时的修炼。

室中并无衾枕衣服，只壁悬了一张七玄琴，玄线俱已断绝。又见床左有张石几，几刻了十九道棋盘，棋局布着二百馀枚棋子，然黑白对峙，这一局并未下毕。琴犹在，局未终，而佳人已邈。

熟知典故的梁辰对于这些也没有大的在意。说白了这些都是一些情场纠纷而已。当年天山童老和李秋水都喜欢他们这个逍遥派的大师兄。为了得到大师兄的喜爱，各展手段。

最不幸的还是天山童老由于练了八荒六合唯我独尊功，，以至于她一直都保持在年少的形态。她一直都为了这件事情而耿耿于怀。觉得自己身材的问题不能够讨无崖子的欢喜。嫉妒之下趁一次机会将李秋水的面容给毁去了。

天山童老这人六岁就开始习练八荒六合唯我独尊功！以至于她在3岁的时候就经历了第一次返老还童。成为六岁模样的孩童。每过十年就会返老还童一次。

看了一会，梁辰不再看周围的环境了。开始修炼起武功来。按着画图所画的那样练习。将第一图后的小字看了几遍。这等文字的功夫，在他自是犹如家常便饭一般，看一遍即已明白，第二遍已然记住，读到第三遍后便有所会心。

文中言道：本门内功，适与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘己学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。文中反复致意，说的都是这个重大关节。段誉看到这里却默然了，放弃神偷门的武功。想了想还是决定依然放弃。

反正神偷门的内功心法现在也不完善了，放弃了也没有什么大不了的。画卷又详注易经六十四卦的方位，段誉在现实同样熟习易经，学起来自不为难。但有时卷轴步法甚怪，走了一步后，无法接到下一步，直至想到须得凭空转一个身，这才极巧妙自然的接了；有时则须跃前纵后、左窜右闪，方合于卷的步法。越看段誉越是现凌波微步的不凡。这步法里面包含了易经至理。可以说是森罗万象。难怪后世大理段氏许人除了段誉以外再没有人修炼成凌波微步！

当年‘段誉’在没有研究通彻凌波微步的情况下就贸然试炼，差一点就全身瘫痪。段誉可不想像他那样。

仔细看了好一会，在确定自己已经能够运转所有的步法后，段誉才开始练习。卷轴所绘的六十四卦步法，从‘明夷’起始，经‘贲’、‘既济’、‘家人’，一共踏遍六十四卦，恰好走了一个大圈而至‘无妄’六十四卦也就是一百步。

当然一百步也并不是他的定值。可以说每一步都有着数十种变化。

如此，时间很快过去，梁辰在这个山谷中已经过了十天左右的时间。这十天里面，段誉饿了就以酸果充饥，吃饱后就又苦练步法。

只见梁辰这个时候正围着山谷快的奔走。每一本的走出都显得婀娜之极。凌波微步！本来就是为女子所创。段誉走成这样也不觉得奇怪。

梁辰现在，纵然疾行，气息也已无所窒滞。心意既畅，跨步时渐渐想到‘洛神赋’中那些与‘凌波微步’有关的句子：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”“忽焉纵体，以遨以嬉”“神光离合，乍阴乍阳”“辣轻躯以鹤立，若将飞而未翔”“体迅飞凫，飘忽若神”“动无常则，若危若安。进止难期，若往若来”这十天里面梁辰不仅仅是修炼凌波而以北冥神功同样在修炼。他的武功精进那是不可同日而语。虽然还不知道自己现在具体的实力，梁辰也满意至极。

毕竟他可是深有体会，现在的他比开始来到天龙的时候强了十倍不止。这一切都是因为他明白凌波微步的奇异功效。书中的‘段誉’只知道去好好的将步伐几熟，却不知道勤加修炼。而且他练的时候也是直接跨过北冥神功习练的。

其实要练凌波微步最基础的就是要有北冥真气才行。如今梁辰身体的每个穴位可以说都可以吸走别人的功力。而天龙中的‘段誉’为了不杀人，不夺取别人的内力，却只是修炼了手太阴肺经和任脉，敷衍了事，以求心之所安，至于别的经脉，却暂行搁在一边。

将帛卷又展开少些，见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”

下面写的是这门功夫的详细练法。最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”

看完北冥神功，梁辰直接将帛卷完全给展了开来。他的选目标是凌波微步！

帛卷打开，长卷源源皆是人形画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。一共有三十六幅图像，每幅像均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。帛卷尽处题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。段誉前几日还正全心全意的钻研易经，一见到这些名称，登时精神大振，便似遇到故交良友一般。只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线绘有箭头，料是一套繁复的步法。最后写着一行字道：“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”

看到这凌波微步时梁辰真的震惊了。凌波微步可以说是世最神奇的一份武功。对于内力的修炼那是强悍至极的。在身法加快的同时又能不断的增加内力。

凌波微步每走一遍就会让让体内的真气周天循环一次。不断的走动，就是不断的加深内力。这门武功可是深得梁辰的喜爱。能够不费时的修炼。

室中并无衾枕衣服，只壁悬了一张七玄琴，玄线俱已断绝。又见床左有张石几，几刻了十九道棋盘，棋局布着二百馀枚棋子，然黑白对峙，这一局并未下毕。琴犹在，局未终，而佳人已邈。

熟知典故的梁辰对于这些也没有大的在意。说白了这些都是一些情场纠纷而已。当年天山童老和李秋水都喜欢他们这个逍遥派的大师兄。为了得到大师兄的喜爱，各展手段。

最不幸的还是天山童老由于练了八荒六合唯我独尊功，，以至于她一直都保持在年少的形态。她一直都为了这件事情而耿耿于怀。觉得自己身材的问题不能够讨无崖子的欢喜。嫉妒之下趁一次机会将李秋水的面容给毁去了。

天山童老这人六岁就开始习练八荒六合唯我独尊功！以至于她在3岁的时候就经历了第一次返老还童。成为六岁模样的孩童。每过十年就会返老还童一次。

看了一会，梁辰不再看周围的环境了。开始修炼起武功来。按着画图所画的那样练习。将第一图后的小字看了几遍。这等文字的功夫，在他自是犹如家常便饭一般，看一遍即已明白，第二遍已然记住，读到第三遍后便有所会心。

文中言道：本门内功，适与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘己学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。文中反复致意，说的都是这个重大关节。段誉看到这里却默然了，放弃神偷门的武功。想了想还是决定依然放弃。

反正神偷门的内功心法现在也不完善了，放弃了也没有什么大不了的。画卷又详注易经六十四卦的方位，段誉在现实同样熟习易经，学起来自不为难。但有时卷轴步法甚怪，走了一步后，无法接到下一步，直至想到须得凭空转一个身，这才极巧妙自然的接了；有时则须跃前纵后、左窜右闪，方合于卷的步法。越看段誉越是现凌波微步的不凡。这步法里面包含了易经至理。可以说是森罗万象。难怪后世大理段氏许人除了段誉以外再没有人修炼成凌波微步！

当年‘段誉’在没有研究通彻凌波微步的情况下就贸然试炼，差一点就全身瘫痪。段誉可不想像他那样。

仔细看了好一会，在确定自己已经能够运转所有的步法后，段誉才开始练习。卷轴所绘的六十四卦步法，从‘明夷’起始，经‘贲’、‘既济’、‘家人’，一共踏遍六十四卦，恰好走了一个大圈而至‘无妄’六十四卦也就是一百步。

当然一百步也并不是他的定值。可以说每一步都有着数十种变化。

如此，时间很快过去，梁辰在这个山谷中已经过了十天左右的时间。这十天里面，段誉饿了就以酸果充饥，吃饱后就又苦练步法。