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  允良想了想，说：“今年东京大雪，犹胜往年，圣上体恤幼老，下令于东、西、南、北福田院，除定额外，收养老幼生病的贫苦人家和乞丐，供养到第二年开春。京师权贵众多，不比江宁，行善施粥，排场太大，我刚蒙圣恩袭爵，多少双眼睛盯着，母亲让我们不要做出头鸟。我听说各部官员世家，但凡家里有点底的，听到圣旨，都去了福田院捐款，我们就用母亲的名义去捐，当为母亲积德。”

  卢氏觉得允良说的在理：“是我没想周全。”转头又抱怨，”哎，来了东京真是麻烦，连行善积德都怕人说。还不如在江宁活的自在。”

  允良张了张嘴，终究没说什么，化成了一声叹息。

  第22章闲话家常论婚嫁

  大周朝太祖时期最初在东京设立东、西两个福田院。

  “福田”的含义也来源于佛经，意思是积善行可得福报，好像播种田地，秋收稻麦。

  福田院一般有三种形式。

  一是报恩福田，供奉父母师长；二是功德福田，供佛寺之用；三是贫家福田，供养穷苦人。

  东、西福田院属于贫家福田，收养鳏寡孤独的老年人与孤儿，以及城中衣食无着的饥民。但是由于规模不大，能进院的人极少，最少时才二十几人。

  熙宁八年，周英宗下令增设南北福田，这样就有了东、南、西、北四所福田院。

  福田院由国库增修房屋，四院可以容纳三百人。它的经费来源是内府所出五百万钱，今年大雪，国库增至八百万钱。

  福田院是个清水衙门，管事一般授八九品衔。

  这一日，卢氏领着孙琼、孙宁、孙瑶、孙希，坐上马车去往位于伯爵府较近的南福田院。

  南福田院经过几次扩建，目前已有多间六十多间房舍。

  待马车到了福田院正门，孙希掀开车帘，只看见门口熙熙攘攘挤满了人，很大一部分是衣衫褴褛的乞丐。

  卢氏让周妈妈去打听一下，生了何事。

  不一会儿，周妈妈便回来禀道：“夫人，听说是定国公夫人在给福田院众人以及街上的乞丐们放御寒衣物。”

  “那我们从后门进吧。”卢氏道。

  由于前一天卢氏已命孙管家递过忠勇伯府名帖，卢氏等一从后门进去，福田院管事已经在内堂等着了。

  管事是一个四十多岁的中年男人，脸蛋方方，看着甚是正直。

  因在允善丧期，孙府众女眷穿着都以素雅为主，不事奢华。