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第三十二章 不正经的书灵们悟道（第3页）

“还有我！”

【《道德经》，《太感应篇》，《南华真经》，《通玄真经》，《黄石天书》，《易经》，《文王八卦》，《周易》……为你进行大道灌顶。

大道感悟1o，大道感悟5o，大道感悟1oo，大道感悟2oo】

一时间，赵辰徘徊在大道之海之中，众多先贤的哲理，他们的思想，他们的大义，他们对大道的领悟以及他们的思想教义穿越时空长河，围绕在赵辰身边，洗涤赵辰的灵魂，在他的灵魂深处展现出自己的玄妙之处。

直接让赵辰从灵魂深处开始对大道的感悟蹭蹭的涨。

那种洗涤灵魂的大道之音，让他深陷其中无法自拔。

也是这一刻。

原本的各种修炼之法，如同打开了新的大门让他有了全新的领悟，全新的灵感。

所谓大道至简，殊途同归。

不论是术法，还是武功，不论是修内，还是修外，总的来说都是力量的具体应用表现。

只是因为他们的表现形式不同而已。

现在的道不同，他们是主干，是主体。

是能够从微观和宏观体现宇宙规则的理。

他们就是一切的远离，是修行最基本法理。

这两者如同大树的根和叶，没有根，叶就不会生长。

根的粗细决定树叶的繁华程度。

对道的领悟越深，根茎越庞大，吸取的养分越多，树叶越繁华，就是表现行事。

也就是表现出来的力量越强大。

这算是良性循环。

出击修炼者，他们修炼只注重功法的强大，这些都是先贤总结出来了，也不用他们理解，只要按照方式修炼，然后释放出那种力量，虽然掌握力量确实让人着迷。

但那就如同高屋建瓴，不能长久。

就如同先前赵辰对书灵说大道灌输的时候，那些武学秘籍没有加入是一个道理。

他们只是先贤根据对到的理解，创造的出来的法术，用来释放他们道的一种方式而已。

这也是为何那些高手修行到一定境界之后，往往专注的是对道的感悟，而不再注重武学招式的原因。

因为武学总有尽头，道没有尽头。

在悟道的路，可没有先贤领路，只能靠自己摸索。

当然，到了这种境界，对道的领悟高深一点，那表现出来的可就是无限高了。

足以吊打那些没有悟道的几百条街了。

更不要说那些盲目修炼者了。

不过一开始，还是好好修炼武学为好，毕竟，谁都不是老子，孔子他们能够直接悟道。

还是先掌握实力比较好！

老老实实按照先贤留下的武学修炼，等到真正大成之后，在尝试走出自己的道。

怎么有种动物园的既视感。

我还是那唯一的动物。

“好了，都不要吵了。”道德经话，所有书灵顿时安静下来。

“小孩，你叫什么名字？”

“诸位好，我叫赵辰，赢氏赵辰。”

“知道了赵小孩？”

“…………”