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  当然，在卡奈姆，不管是约鲁巴人，还是豪萨人，大多热情而奔放。

  都不用什么直觉不直觉，卡布贾坐在莉莉的身边，差点将“舔狗”两个字写自己脸上。

  莉莉对卡布贾的花言巧语，抵抗力似乎不强；又或者村庄太闭塞了，平时都没有什么外人过来，莉莉接手照顾生病客人的事，也乐意什么事都不干，待在这里陪他们聊天。

  听莉莉与卡布贾聊天，曹沫才知道老酋长菲利希安，不仅是伊波古村的部落领，同时还是附近几个部落共同的巫，负责位于部落附近的一座神庙。

  部落的巫，也就是祭司或者说牧师。

  虽然听着跟国内的神棍是一个意思，但卡奈姆这个西非国家，族群部落的传统势力十分强大，大小小的部落领（酋长）、巫，地位崇高，权力也很大。

  比如说，不仅部落里的大小事务，都基本上都是老酋长菲利希安说了算。

  部落里的土地，包括溪河两岸的绵延丛林以及曹沫之前参观的金矿，理论上都是属于老酋长菲利希安私人的。

  村民们只是栖息生存在这片土地上，可以建造屋舍、可以耕种，也可以丛林狩猎，却没有所有权。

  至于酋长娶妻纳妾嘛——约鲁巴族内男子可迎娶十一个妻子，彩礼也只要两头牛。

  这是曹沫早就知道的事情。

  要不是当地女性巧古力般的肤色、厚嘴唇以及不那么讲究卫生，曹沫就觉得他要能非洲当个酋长，人生就圆满了。

  或许是莉莉跟父母信奉基督教，又或者她内心深处对所谓的宗教信仰并不虔诚，曹沫找她打听，也不知道当地所谓的蛇神教、蛇神信仰是什么状况。

  当然了，伊波古在部落传统宗教信仰里有着极特殊地位，是一定的。

  曹沫被伊波古“吻”了一口而未死，这两天不仅菲利希安待他格外的热切，连跑过来看热闹的村民——直觉告诉曹沫——他们的眼神里，对他都有着些许畏惧、好奇以及想要亲近等等掺杂在一起的复杂情绪。

  又是这该死的直觉！

  ……

  ……

  曹沫还有些虚弱，上午就躺在铺草席的木板床上，听卡布贾与莉莉闲扯，顺便学习他还没有多熟悉的约鲁巴语。

  中午酋长家的肥硕厨娘，刚将当地传统的“美食”，一种羊肉混合洋葱、番茄以及各种豆子炖煮，加丁香、盐调味的浓汤端过来，外面传来汽车靠近的声音。

  曹沫与卡布贾推开门走出来，看见郭建将分公司的那辆旧丰田，停在酋长家的晒谷场前，正被村子里一大群看热闹的当地小孩围上去。