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第五十八章 斩白马盟誓（第2页）

颉利可汗酒量自是不差，适应了一下后慢慢的喝下了一碗。只是颉利没现，身后的小可汗和领们看他的眼神就有了些异样。

酒喝完了，李世民又掏出一个盒子，对着众可汗道“朕对突厥文化也多有推崇，遂在早期命人制作琉璃时候打造狼图腾，多年未果，没想到前些日子竟然打造出来了。今日有幸与众位可汗相聚，遂将这座耗费六年时间才打造出来的品相完美的琉璃狼拿出赠与突厥，以证我大唐与突厥永世交好。”

说着“吧嗒”的一声打开盒盖锁扣，慢慢掀开盖子。

众人的脖子立马伸长了一节，眼睛也突然瞪大了一圈。

只见这琉璃狼形象逼真，气质雄武，在阳光的照耀下更显得晶莹剔透神采奕奕，如泛着神光一般不可久视。

一众领见了纷纷执礼膜拜。

在突厥的部落里流传的众多传说，但是每个传说却都认为狼是突厥人的祖先。这反映了远古时代人在大自然中生活、人与动物共居那种依稀的集体记忆，具有相当的真实性。由于那时没有文字的确切记载，这些集体记忆在代代口传的过程中，逐渐魔幻化、神圣化。

而突厥人膜拜狼图腾，应该又是与他们崇拜狼在荒原上顽强的生命力、物种竞争力，以及刚强、坚毅、野性有关。他们希望狼的这些生命优势能够转化为自己种族的基因，帮助自己在残酷的生存竞争中强大起来。所以突厥将狼作为自己种族的图腾，军旗上绘有金色狼头，号称狼旗。

当所有人看到这座琉璃狼时，那代表的意义可不仅仅是华贵的奇珍异宝这么简单，这更代表的是传承，是祖先对自己的一种认可，更是身份、权利、地位的象征。

颉利眼疾手快，靠的也近，立马盖上盖子，对李世民笑道“谢谢老弟送给为兄的礼物，为兄我十分喜欢。”

李世民说的可是送给突厥的，见颉利可汗想占为己有，也不点破，哈哈哈一笑，“可汗喜欢就好。”

李世民刚回到军阵中，众将士纷纷请命，询问为何不趁此机会先下手为强？

1萧瑀也向太宗请教“陛下，突厥没有准备言和的时候，众将领争先请求出战，陛下没有允许，而现在却又如此顺利（委曲求全）的让突厥撤退了，我等对陛下的做法也感到疑惑不解，其奥妙何在？”

李世民说道“朕观察突厥兵马虽然为数众多，但是阵容并不整饬，若突厥请求讲和的时候，就算颉利可汗独自留在渭水西岸，其他职位显要的官员也必定要来谒见朕，届时如果我们将他们灌醉了，再将他们捉拿起来，就势袭击突厥兵马，那形势确实如摧枯拉朽般容易。

届时，朕再让长孙无忌和李靖在豳州埋伏兵力，等待他们前往。假如突厥向回逃奔，前面有埋伏着的兵马阻拦截击，后面有大部队跟踪追击，战而胜之也易如反掌。

而朕不肯与他们交战，一来是由于朕即位的时间太短，国家尚未安定，百姓并不富足，暂且应以休息生养，安抚为务。一旦与突厥开战，我们的损失一定会很多。再者，突厥若在此与我们结下深仇大怨以后，回去必定整饬武备年年寇边，而我们必定疲于应对难以所愿。

所以朕才决定停战息兵，以金银布帛诱惑他们。他们的欲望得到满足以后，便会自动撤退，从而心志骄矜，军备意气怠惰。而我军却可以蓄养军威，窥伺破绽，待我大唐民心安定国力强盛兵强马壮之时才能一举消灭他们。

而要想取之必先与之，说的就是这个道理。你明白了吗？”

萧瑀顿时心生折服拜两拜说“陛下的深谋远虑不是我所能够想到的啊！”

其实，在这之前，李世民在见到白启一语成箴后就急希望得到白启的再次指点，但却也放不下面子明说，便不时派人将前方消息穿给白启，并让秀颖侧面打听。

然而，李世民之前那不断的小动作让白启有很大意见，但白启也怕因为自己的出现再出了什么意外，还是给秀颖分析了一下两国态势，并且耗费了“心血”施展了“大预言术”，稍微预言了一些细节，并让李世民放心。

李世民对外一副自信满满的样子，但内的压力真的甚大。可当见到白启预言的执失思力果然来了时，对白启的分析和预言也是坚信不疑。

遂，自信心猛然爆棚的李世民，也跟着白启的思路做出了十分正确的决定，并且也有胆量在突厥以及一众新老旧臣中装了个大大的B。

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