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庆舍的女儿、卢蒲癸的老婆卢蒲姜察觉到丈夫有异动,就对卢蒲癸说:“有事情而不告诉我,必定不能成功。”
看来卢蒲癸跟她还是有真感情的,居然真的把他们打算在尝祭时动手除掉庆封的计划告诉了卢蒲姜。卢蒲姜不想自己的父亲遇害,想劝阻他去参加尝祭,她对卢蒲癸说:“我父亲刚愎自用,没有人能劝阻他,让我亲自去劝他吧。”
卢蒲癸同意了。
卢蒲姜于是去见庆舍,告诉他,有人要动祸乱,要他别去参加尝祭。
庆舍是个大力士,艺高人胆大,对女儿的话根本不信,说:“谁敢这样干?”到了尝祭的那天,照样去参加。
十一月初七日,齐国的尝祭在齐国始封国君姜子牙的庙(太公庙)举行。这是一年一度的重要祭祀活动,国君和卿大夫都要参加,偏偏庆封在莱地打猎兴致正高,没回来参加,于是就由庆舍担任主祭。
不过,庆舍也没大意,必要的安全保卫工作还是做了。由于太公庙在齐侯的宫里,所以,庆舍派庆家的甲士把齐侯宫团团围住,然后,他才在手持寝戈的卢蒲癸和王何的前后护卫下进宫去。
但是,庆舍一走,陈氏和鲍氏的养马人就开始文艺表演(以曲艺表演为主),由于庆氏的马容易受惊奔跑,那些包围侯宫的庆家甲士纷纷把马系住,然后解下皮甲,坐下来喝酒看表演,把警戒侯宫的任务抛到了脑后。
庆舍和卿大夫们走到宫门外的鱼里(里名)时,栾氏、高氏、陈氏、鲍氏的家兵已把庆家甲士脱下的皮甲偷过去穿到了自己身上。
庆舍他们刚走进太公庙,子尾就从太公庙的屋顶上抽出一根方形椽子,在庙门上敲了三下,这是给卢蒲癸和王何的行动信号。
跟随在庆舍身后的卢蒲癸马上就用手中的寝戈向庆舍身上刺,前面的王何也回转身来,用寝戈猛击庆舍,把庆舍左肩的骨头都打断了。
身负重伤的庆舍仅用一只右手,攀住了庙宇的椽子,使劲拉扯,想把庙宇弄垮塌,把里面的人都压死,来个鱼死网破,同归于尽。但他究竟受了重伤,没能把庙宇弄倒,仅仅是震动了屋梁。
他见弄不倒庙宇,就抓起桌子上祭祀用的盛肉的俎和盛酒的壶向身边的人投砸过去,有人被他砸中而丧命,他最终也因伤重而死。
卢蒲癸和王何又杀死了同来参加祭祀的庆氏族人和同党。
齐景公被这一突事件吓呆了,鲍国安慰他:“不要怕,臣等是为了国君才攻杀庆氏的。”
随即,陈须无带着齐景公避进了内宫。
这时,庆封已结束了打猎,正在赶回来,快到临淄的城门时,终于得到报告,知道生了动乱。他又惊又怒,急忙带兵攻打临淄西门,没有攻下。又转而去攻打北门,攻了进去。马上就攻打齐景公的内宫,却攻不下。他又带着他的人马,在宫门之外、北门之内的岳里摆开阵势,请求跟反庆联盟的军队决战。反庆联盟却坚守内宫,不跟他决战。庆封见大势已去,无奈之下,只好带上家属和族人逃亡鲁国。
他一到鲁国,就把自己的车子献给了鲁国执政正卿季孙宿,这车真是豪华漂亮,漆水好得可以照出人影。正好鲁国大夫展庄叔来进见季孙宿,看到了这车,说:“这车真光亮,人坐这样的车一定会败坏,他灭亡是应该的了!”
叔孙豹设宴招待庆封,然而,庆封吃饭时居然汜祭——先象征性地取一点点食物荐祭一下自己的祖先。按照礼仪,到别人家做客时,要主人叫你汜祭你才可以,主人不叫,你自说自话汜祭了,属于非礼。不学无术的庆封哪懂得这规矩?汜祭时不但祭了他庆家之祖,为了让神保佑他,还遍祭诸神。于是叔孙豹很不高兴,让乐工为他吟诵《茅鸱》这诗。庆封也根本不明白这诗的含义,更不懂该用什么诗句来回应。叔孙豹这才知道,这个平时人五人六高高在上的人,原来除了很有些诡计和下三滥手段之外,其他方面什么都不懂,大草包一个!
没多久,齐国派来了使者,质问鲁国为什么收留罪臣庆封?庆封只好逃去了吴国。吴王夷昧把朱方(今江苏丹徒南)赐给他作为采邑。庆封便把他流亡在外的族人都召拢到这里,聚族而居,日子过得似乎比在齐国时还滋润!
鲁国大夫子服惠伯对叔孙豹说:“上天大概是要淫乱之人富有的,庆封居然在吴国又变得很富有了!”
叔孙豹说:“好人富有,那是上天的赏赐,淫乱之人富有,那是灾殃。这是上天要让他们遭殃,让他们聚居在一起,是要灭掉他们吧!”
还真让叔孙豹说中了,七年以后(公元前538年)七月,楚灵王会合蔡、陈等诸侯之师伐吴,朱方这个地方靠着楚国,正在楚军的进军路线上,于是就被楚军攻了下来。
庆封被楚国人抓住之后,楚灵王大概听到过他的坏名声,很讨厌他,要杀他。大夫伍举劝阻说:“臣听说,本身没有过错的人,才可以杀别人。庆封不会老老实实地被杀的,万一他当众宣布君王的什么丑事,让诸侯都知道,那就不好了,为什么非杀他不可呢?”
楚灵王决意要杀,而且杀之前还命庆封背着斧钺,在诸侯的军队中游行示众,让他边走边喊话:“不要像庆封那样,杀死他的国君,欺凌国君的遗孤,逼迫大夫们宣誓。”
庆封知道自己难逃一死了,哪还会听楚灵王摆布?根本不照楚灵王的话喊,而是趁机揭楚灵王弑君篡位的短,对着诸侯的军队喊道:“不要像楚共王的庶子围(即楚灵王)那样,杀死他的国君——哥哥的儿子麜取而代之,来和诸侯会盟。”
楚灵王气得几乎疯,下令立即杀掉庆封,并把他的族人也一个不留地全部杀掉。庆氏覆灭!
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