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第 55 章vi（第1页）

不多时，宋书生就回来了，手里抱着几本书。见詹木舒安静地坐在自家院子里，宋书生愣了一下。

舅母看似板着脸，宋书生却瞧得出来她其实有些紧张。舅母不是想要怠慢侯门小公子，而是真不知道该怎么招待。好在就是詹木舒似乎并没有觉得自己被怠慢了。

见人回来了，詹木舒眼睛一亮：“宋兄，几日不见，风采依旧啊！”

陪詹木舒说了些玩笑话，宋书生才道：“你来得正好，我这些天大致算了下，如果要把你姑母的传记改成杂戏，大致上会有六十折。我已经为第一折打了稿，若你瞧过没有问题，那么等第一折定稿，接下来就都可以照此去写了。”

知道詹木舒如今最记挂的就是他姑母的传记，宋书生当然也要跟着看重起来。

果不其然，听宋书生这么一说，詹木舒立刻满怀期待地跟着他去了书房。这个书房由东厢房改造而成。面积不大，但被宋书生收拾得井井有条，书架上摆满手抄书。再看墙上，有一面挂着一幅简单装裱的字，詹木舒扫了两眼，眼睛忽然瞪大。

哇，这个字写得真好！

詹木舒自己的字虽然还没有练到能称之为“大家”的程度，但欣赏能力已经培养出来了，尤其是最近跟着庞大用整理家里的库房，又看了不少被胡乱塞在箱子里的精品字画。庞大用每次都心疼不已：“哎呀，这可都是名家名作啊，怎么就这么放着呢！”

咳，可见先侯爷那个大老粗在乱世里还是抢了不少（他不认识的）好东西的。说回眼前这幅字，是孟子的“仁之实，事亲是也”，看得出来作者在落笔时饱含着某种情感，他看似在写字，实则直抒胸臆，因此这字流畅饱满，叫人看来酣畅淋漓。

这话的意思是：仁的实质是侍奉父母。

孟子还说过一句类似的：“亲亲，仁也。”意思是对父母亲爱，这就是仁了。

詹木舒看了落款，这字果然是宋书生亲笔所写。

孟子那两句要是往深了理解，说的是儒家认为的构建一个和谐社会需要的基础。不过，詹木舒隐约知道一点宋书生家里的事，他在父母双亡后被舅舅舅母养大，舅舅舅母对他非常疼爱。因此他把这幅字挂在书房，显而易见就是他的有感而发。

他想要孝顺舅舅舅母。

詹木舒只觉得非常感动。他原本还以为在宋兄这个年纪，他又不缺才华，心里装的更多的会是一些他自己的凌云壮志，没想到他挂在墙上的格言却是孝顺长辈。

詹木舒越发敬重宋书生的人品。

“哎，他舅舅的毛病好像不小，不知道能不能求求母亲，拿侯府的帖子为他舅舅请一位太医过来。”詹木舒在心里说，“不不不，这样不妥。还是先想办法把他舅舅请进安信侯府，然后再请了太医进府为他诊治……对，就这样做。这样不算逾越。”

太医是给朝中大臣、武勋诰命看病的，你要是拿个帖子请太医去一个平民家里给人看病，太医也会去，但心里难免会觉得自己被小瞧了，除非你是皇帝。而如果你先请太医上侯府，在侯府里指着一个平民说这是我至交好友的长辈，劳烦给看看，太医就觉得自己是被尊重的，即便病人确实是个平民，太医也会认认真真地帮着瞧病。

人心就是这么微妙。

这么想着，詹木舒也这么说了：“宋兄，我见你舅舅身体不是很好。听你舅舅舅母说，他们曾经看过很多大夫，却一直没什么用。不如这样，要是你们没什么忌讳，下次直接来安信侯府找我，带上你舅舅，我用府里的帖子请个太医给你舅舅看看。”

之所以说“忌讳”，是因为安信侯府在守孝。

怕宋书生心里有负担，詹木舒又说：“我还没出孝，总不好三天两头往外跑。日后你写的戏要是有进展了，真就得是你去府里找我……顺带给舅舅看个病，也不麻烦什么。”

詹木舒最近两次出门都是为了姑母的传记，是想要帮姑母找到姑父，往大了说这也是孝顺，再往大了说这是替已经去世的父亲关爱父亲的姐妹，这是挑不出错的。

但次数也不能太多了，别到时候被御史参一个孝期出门耍闹。

知道宋书生是爱书之人，詹木舒又说：“我书房里的书都随你看！”

宋书生自然不会带着舅舅上门，却也点头说了声好。然后他拿出自己熬了两夜磨出来的手稿，唱词旁白都写好了，也谱了曲子。两人开始讨论改编好的第一折戏。

宋书生的“舅舅”躺在里屋。因为院子不大，建材又不是那种特别隔音的，所以每当詹木舒兴之所至、声音高昂起来，“舅舅”总能听到一些。她虽然不知道他们具体在聊什么，却知道他们聊得很激烈、很开心。

“舅舅”轻轻叹了一口气。

这么多年，她已经习惯当柯石头，“妻子”也习惯当孟小女。为了把风险降到最低，最好梦里都别吐真言，她如今就算是在心里想到“妻子”，也都用“孟小女”来称呼。

这个家里最大的破绽就在于她不是真正的男人，若不然在经历过伤亡严重的天灾、乱世后，还从新朝顺利换来了新户籍，他们现在的身份按说已经无懈可击了。

如果当年她没有选择冒充死在天灾里的“柯石头”，而是和孟小女一样，冒充了某个死在天灾里的女人，那她们现在几乎不存在任何破绽。

但是不行啊。

当年，在她和孟小女中，一定要有一个“男人”。因为如果是两个女人带一个孩子，那么就算是世道太平时，都不一定能在异乡顺顺当当地活下来，更遑论乱世。