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这句话大出那人意料之外,他不禁讶然道:“何出此言?”
孟邵云慢慢道:“东门西华这个名字,我确实很陌生,但家师的卧房内有一幅画像,其中一人相貌与你相仿,加上过往典籍记载,若我没猜错,你应该是两百七十年前失踪的龙门三侠之一吧?”
那人被他的话说的怔住,喃喃道:“龙门三侠?龙门三侠?嘿,这个名号又有多久没人提到过了呢?”
说着笑意微苦,似是呆滞,片刻后才又重新看向他:“小子,你是如何知道这个名号的?”此言便是自承身份了。
当真是他?孟邵云不禁感慨起世事的奇妙:“不瞒前辈,家师的师祖,正是慧舍禅师。”
……
☆、(3)
……
龙门三侠,乃是一个属于两百七十年前的传奇。
那个时代的人入世所取的称号、并不像如今这般浮夸且花样百出,能被称之为“侠”的屈指可数。江湖上的武人见面固然有所谓的“少侠”“大侠”之类的套话,然而只有能够被公认为“侠”的人,才能获得类似的称号。
龙门三侠具体的师门江湖上知道的不多,只知从他们出现在江湖上后便同行同宿,同气连枝,几乎不曾分开过。世人只知龙门三侠的称号,以及他们的行迹侠举,反倒是他们自身的名字鲜为人知。
孟邵云见到的那幅画上有填词标注了三人的名字,只不过他当初只是好奇的看过,并没放在心上。师父也曾讲述过他们的事迹,不过名字均以敬称替代,印象中也不过是“燕大侠”,“付女侠”抑或“东门道长”之类的称呼,因此他初听到东门西华的名字时并没反应过来。
此时再一回想,便忆起了三人的本名:燕环刀,付依依,东门西华。
燕环刀在三人中年纪最长,添做大哥,人如其名,擅使刀。其《毁天碎地刀》令闻者色变,见者心惊。从他敢把这套由他一手创造的刀法称做“毁天灭地”便可见一斑;付依依排行第二,作为三人中唯一的女性,其医、毒、轻功都在江湖中赫赫有名。
东门西华则是三人中最年轻的一个,常年身着道袍,自命为道家子弟,然而除却那身道袍之外,他的言行举止都没有丝毫道士的模样。他是有名的暗器大家,将自古至今所有暗器手法结合整编,创出了集暗器于大成的《暗影绝杀》,可以说任何东西到了他手里,都有可能成为致命的暗器;
而在当时,与他们交好的人中首屈一指的,就是少林寺的慧舍。
四人的相识说起来颇具戏剧性,作为少林寺中年轻一辈之中最出色的弟子,慧舍获得了远多于他人的出寺机会。当时的他虽已受戒,但年少气盛,并无出家人的豁达与安逸,一次误会冲突下认识了江湖中已负盛名的龙门三侠,并因误会而出手挑战。
然而他完全没想到,自己居然会在三侠手下彻底惨败,那三个人之中任意一个都能轻松胜他。连败三场之后,慧舍忽然顿悟,自此收了高傲之心,境界更上层楼。
四人之间颇为有缘,这之后居然不打不相识的成了好友,并常常相约切磋,一方诠释武艺见解,一方讲以经文境界。慧舍初时对三人持弟子礼,后因三人极力反对改为平辈论交。久而久之,情谊甚笃。
然而,在某一次聚会上,慧舍因故离开了两个时辰。等到
事情忙完回到聚会处,却发现四周全是打斗痕迹,到处都是他好友的衣服碎片。
不过两个时辰的功夫,三人竟皆不见了踪影,他在大惊之下仔细搜寻,除却在地面上找到的一颗舍利外毫无头绪。
从那以后,无论慧舍和尚怎样找或打听都再也找不到三位好友,江湖上也从此失去了龙门三侠的消息,唯独慧舍始终不曾放弃寻找三人的下落。可惜找寻了很久,什么消息都没得到,只能怏怏回了少林。
那之后慧舍正式开始修行,脱离江湖步入修行门派。直到此时他才隐约猜测到,他当初那三位亦师亦友的好友或许便是修行者,只不过以江湖人的身份出现在世人面前而已。
得知了三人修行者的身份,更加深了慧舍对三人失踪的疑惑,然而经年过去,三人的名字渐渐被淡忘,除了那个舍利之外,依旧什么线索都没有。无奈之下,他只能接受三人或许已经离世的结论,并将那个舍利做成一件护身的法宝用于缅怀旧友。
其后过了近百年,慧舍的修行已小有所成,曾将那个舍利传给自己一个最欣赏的弟子用以护身。然而当时正值东西方修行界大碰撞,那个弟子不幸陨于此役,连带着舍利子也因此失落。
这段历史正对上孟家祖史所记录的情况,孟家早年修真,也是因为那场征战导致衣钵失传。那时孟家先祖机缘巧合得到了那个舍利,并因此保住性命,自此舍利便成了孟家的传家宝。
而后就是数十年前,慧舍下山云游时,巧遇孟家当时的当家,也就是的孟邵云的祖父,并认出舍利手链。他当时便隐约感知到两家的缘分,便应邀前往孟家做客,因此收了资质上佳的孟邵云为弟子,这才有了孟邵云7岁上山修行的因果。
想通了这些关节,孟邵云感慨之余不禁大叹巧合,此时看着面前一身破旧道袍的东门西华,后者依旧含笑相望,然而面上沧桑,眼底悲叹,尽数留了痕迹。
“难得旧友还惦记。”东门西华想起当初那个小和尚,笑意之中掺了些许怀念,“我们三人当初忽然失踪,想必他有不少疑问吧!”
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