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第42章 康纳德教造反（第1页）

在世人的信仰中，战死沙场的战士，会在死后被女武神所指引，前往英灵殿。

这在北欧地区，这几乎是一个常识，就如同太阳会发光发热，大家都不会问为什么太阳会发光发热，

因为在维京人看来这就是宇宙的真理。

然而当地区从北欧来到了西法兰克的诺曼公国时，那么就有些不一样了。

宇宙的真理稍微变了，至少真理不是那样绝对了。

在不列颠有凯尔特的神明，遥远的拜占庭还有着希腊罗马诸神的痕迹，据说更遥远的东方，例如波斯还有拜火教的神祇，再往东方推进，那就是让亚历山大大帝征服止步的印度，根据罗马帝国的古老史料，还有着一个名为炎汉的强大帝国，有着全新的神明们。

当然那些都太遥远了，对于诺曼人来说，上帝的显现足以和奥丁分庭抗礼。

因为很多人死后都面临一个问题，那就是去奥丁的英灵殿，海拉的冥界，或者是去天堂亦或者下地狱。

“爵爷！”莱特爵士看着面前的男人，深呼吸一口气，话语中还带着一种紧张感，他是亲眼见到康纳德男爵是怎么在病床上去世，以及又是怎么举行盛大的葬礼被葬在墓地里的。

这是诈尸了。

是亡灵，还是尸鬼.

莱特爵士的心中带着疑虑，当康纳德男爵死后，他们的君臣关系就正式解除了，只是作为骑士的传统，他还是保留着对于这位公正的旧主应有的尊敬。

在诺曼公国这个地方，死后问题其实除了上天堂下地狱，去英灵殿或者冥界，其实还有第三条路可走。

如果自己是英雄的话，那就可以通过英雄崇拜，成为家族以及国家的守护神，留在人间。

拥有神明血统的英雄，有如神明一般的国王，他的血脉来自诸神，死后也会被尊为神，倘若他有功勋的话，那么就会备极哀荣。

例如维京人在英格兰建立了自己的国家，其中维京人的领袖伊瓦尔就在过世前，要求维京人将他埋在国家最可能遭受侵略的要塞。

只要他埋在这里，那么敌人永远没办法在这里登陆，他死后将会英灵保卫自己的国家。

英灵伊瓦尔确实在无数次保护了自己的国家，只是当征服者威廉一世征服不列颠时，他听说了这件事，于是直接在攻城前，就先把伊瓦尔先从坟里挖出来，然后架起巨大的柴火堆直接火化了其尸体，断绝了英灵和人间的联系，最终顺利登陆，所向披靡。

因为在传说中，伊瓦尔的尸身在死后依然栩栩如生，并未腐坏，所以这更加渲染了其英雄的传奇。

只是很显然，无论是于佩还是康纳德，都还够不到英雄的标准。

康纳德将目光投向布伦希尔德，想要询问主人的意见，然而她只是毫不在意地甩了甩手，示意他自己决定后，就叹了一口气，看向了威廉，想要说什么却发现自己根本无法说出口。

康纳德是男爵，是领主，威廉是农奴，从某种意义上来说，威廉就是他从小看着长大的。

虽然他不敢说对待威廉视若亲子，但是平心而论，他对威廉的待遇是绝对不差的，至少跟他的私生子罗恩是没有任何区别。

威廉这个农奴身份，其实是非常具有迷惑性。

根据这個时代的规则，男爵的领地有着作为贵族的男爵家族，以及作为准贵族的骑士，还有文职侍从和侍从骑士这些高于自由民的乡绅阶层。

自由民中最体面的莫过于铁匠、皮匠这些拥有一技之长，能够在领地内不依靠耕种就谋生的职业。