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第二百六十三章战战战一（第3页）

知道燕十三和古佛之祖的战斗，已经到达了白热化，也许将要分出生死了。

突然间，一道浩大的佛号传来。

“第一戒，不杀生。不杀害一切有情生命。”

是古佛之祖的声音。

“第二戒，不偷盗。未经物主允许不取为己有。”

“第三戒，不非梵行（不银）。不与人、非人等行银事。”

古佛之祖的声音中，仿佛带有着一种恐怖的魔力，每说出一句话，都会有一股恐怖的力量，迸而出。

“第四戒，不妄语。不说虚妄之事，尤其是大妄语，未证言证。”

“第五戒，不饮酒。不沾染麻醉神智之物品，含烟、酒、毒品。”

瞬间，一股仿佛天音，在所有人心中响起。

所有人都觉得，听见了大道至理般，心灵仿佛得到了净化。

“第六戒，不著华鬘好香涂身。不可打扮华丽，不可在身上涂抹高级的香油、香水、精油等物。”

“第七戒，不歌舞观听。不可观看聆听唱歌、跳舞、戏剧等相类似的声光视听娱乐。”

“第八戒，不坐高广大床上。坐卧起居不可使用宽大舒适的床、椅。”

“第九戒，不非时食。也称为“过午不食”，即是过了中午之后不得吃饭、用食。”

“第十戒，不捉钱金银宝物。不拥有、不追求、不藏匿金钱珍宝等财产。”

当古佛之祖说完这些的时候，楚箫仿佛觉得自己的灵魂，经历了一种恐怖的洗礼。

突然觉得，自己以前的灵魂是多么的肮脏，甚至不配活在这个世上。

突然间，燕十三猛然惊醒。

佛教的十戒，不杀生、不偷盗、不邪银、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。

这十戒本来是告诫众人，不得被世俗的东西约束，可是如今从古佛之祖口中出之后，竟然如此的恐怖，能够害人性命。

佛门戒律，为未来获得人身的条件。然而守五戒，只是消极的戒恶。

消极的戒恶不是佛法的究竟义，所以进一步鼓励人积极的为善。

“哼，佛门之中的教诲世人的东西，竟然被你们用来杀人，可悲。”

燕十三冷笑。

清醒过来之后，猛然斩出一剑，仿佛九天银河落下，斩杀向了古佛之祖。

古佛之祖见到燕十三竟然挡住了他这十戒之法，微微意外。

不过，很快就反应过来。

而后，他再度开口，恐怖的佛号，又一次轰然而出。

“不杀生，不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。”

一瞬间，楚箫的杀意，明显降低很多，连同他的攻击，竟然都是变弱了很多。

“二、不偷盗，不偷盗者，谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗已，当行布施之善也。”

立刻，楚箫心中升起了一股愧疚之感，仿佛自己真的是偷盗者，有种难以抹除的罪恶感。

“三、不邪银，不邪银者，谓不行邪银欲事，即是止银之善。既不邪银，当行清净梵行之善也。”