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一、带有殷代甲骨文笔意(或刀意),质朴烂漫、任意天成的古文笔法;
二、规范整饬曲线圆转均匀和谐的用笔;
三、在规范曲线用笔的基础上,加以日常简率书写的笔法。
四、在线条之交处有明显的焊点效果,要用笔的粗细、波动来很好的加以提现,用笔的中锋逆行徐徐渐进的过程来表现线条的变化,如果线条是中锋用笔,但是那种光滑的线条就失败了。
大篆散氏盘译文:
派遣大臣“矢”来到姓散的城邑,这里就是敕封散氏的土地,过“瀗”江到南边的大沽,一边界是以“瀗”江为界,二边界到边柳这个地方。
又复趟过“瀗”江,步行上坡到雩徂的猪“阝美”以西,受封的田地就在“番”城的楮木和刍来,刍曶内过了坡刍登到达厂“湶”。受封的还有“者刂”岸的“阝美”陵、刚岸。
边界在单道、原道和周道以东,棹东疆右边绕履道以南,豁来道以西到“工隹”莫。分布在城邑的井田自“木良”木道左至于井邑、封道以东。
一边界在绕封道以西,一边界在山岗上,第三边界在山岗下的南边,受封的井田在同道过州岗登岸下来到种有“木或”树的地方。
对于这两个封地,“矢”大人旁边有出让这两封地的司仪,分别是鲜祖微;(武父)西宫襄;制豆师傅:虞考录;巫师占卜者贵姓小,他的门徒是繇原人虞艿淮;还有司空虎、孝仑(丰父);“工隹”城人有司仪刑考,等一共有十五人。
“矢”大人旁边还有公正丈量舍田、散田的司仪分别是:司徒逆盥、司马单毗;、邦国人司空“马京”、君宰(德父)、有散氏家的后生计量田戎;有微父[教]校对田地;有“目未”父统计荒地;有来自囊州、京倏、从嗝的散氏一方的司仪共十人。
所以,无论是书法学习还是文字研究,高伟都是在认真地对待,认真地学习,字的空间,临习书写的时候,无论是完全临摹或者是意临时,并不是按照拓片上格式布局,书法上叫章法,都是在自己琢磨,看看能否理解西周后期的书写流畅性得以提高,将篆书草化的更加精彩简明。
高伟对于型为鼓胀状、扁方型字体,对于偏旁部的大小崎侧等变化,空间重心下移,线条干湿等都有着自己的深刻理解和体会。
今天晚上,高伟思绪万千、才思泉涌、心情舒畅,决定写两幅字,一幅是意临《散氏盘》,一幅是《好大王》集字篇。
高伟,高先羲,今天是自己研磨,自己铺纸,找了一支纯羊毛的长峰毛笔,铺好纸后,用镇纸压住四角,然后浸笔入墨,让笔肚和笔尖都充分浸满墨汁,然后把笔肚和笔尖的墨汁在砚台上滗了滗墨汁,然后在废宣纸上试了试墨汁的晕染程度,感觉差不多时,高伟站在书桌前,挥毫落纸,走走停停,提按分明,行如流水,整个书写空间灵气十足,高伟的整个身体仿佛都要融入字里行间,其实是高伟高先羲的灵力已经融入了线条及字里行间。
散氏盘全篇共计357个字,加上一则散氏盘说明。
这说明如下:
其内容为一篇土地割让之契约,记述夨人付给散氏田地之事,并详细记录田地四至及封界,最后记载举行盟誓之经过。
加上这48个《颜氏三稿》特色的行草书,以及落款。
盖上三枚印章,一枚起章,一枚阳文章,一枚阴文章,这三枚印章上也被高伟灌以灵气滋润,印泥被更多的灵气加深滋润程度了。
甚至,高伟将这些宣纸都不同程度的加以灵气滋润浸染。
在宣纸上呈现出来的作品,使人感到非常开心快乐幸福,看进去的人能治头疼感冒等,能治疗缓解肝疼胃疼心肝疼,还能治愈失眠,抑郁症等,具体什么价值还要实践一下。
第二篇高伟要写《好大王》的集字篇,这些集字根本不用高伟先去查资料,他脑子里都有。
在另一张铺了毡的书桌铺上了四尺整张的宣纸,开始了《好大王》集字篇的创作。
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