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第六十三章昭觉辩法（第3页）

里里外外，人声鼎沸。

谢方知的名声在京城，也是毁誉参半，不过名声之事，从来不会影响众人对谢方知的好奇。

所有人都往里面挤，谢银瓶与姜姒反而进不去了，索性就在外头远远看着。

这时候最头疼的就是谢银瓶了，只是干着急也没用，因而无奈地叹了一口气。

原本还嘈杂得厉害，场上处处都是人与人说话的声音，不过在谢方知开口那一刹那，所有声音都平息了下去，一时只听得见广场上大鼎里佛香燃烧的声音。

谢方知道“众生皆有执迷相，和尚你乃是着了相。”

圆弘和尚打了个稽“人生梦幻泡影，谢施主偏执一端，满身负累，何不放下苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”

哟呵众人一听立刻来了精神京城里谁不知道谢方知最是嘴毒，如今这和尚竟然说谢方知偏执，还要规劝他苦海回头，放下屠刀这不是搞笑呢吗甭说是了解谢方知的了，就是寻常人都嘘声一片。

谢方知已经大笑了一声“苦海既无边，何处是岸放下屠刀，天下便无杀人之法圆弘和尚佛法精深，不如答我这两问”

姜姒一听这话，却是眼前一亮。

苦海既无边，何处是岸

放下屠刀，天底下还有种种杀人杀心之法，屠刀何足道

好个谢乙，这一句真真刁钻

谢方知师出名门，又是谢氏一门翰墨之族，腹内锦绣成堆乾坤万里，所学之驳杂，乃是只钻研佛学的圆弘和尚不能比。

他谢乙明摆着说的就是歪理，可这歪理歪理自有之所以成“理”的道理。

众人听了谢方知这话，都忍不住思索起来。

苦海没有边际，回头若有岸，那不就是边际吗既然没有边际，便不该有岸，有了岸，苦海怎会无边既然苦海有边，何须回头

看似简单的一句话，实则已经叫圆弘和尚哑口无言。

就在众人一片的议论声中，谢方知朝着第一层走了上去，站定之后，便看见那一只盛着青莲的青瓷广口小瓷缸，手腕一转，手里的箫落在那瓷缸上，顿时听得“哗啦”一声响，那瓷缸便落在地上，砸了个碎

下面普通僧众瞬间被谢方知激怒“你干什么”

谢方知怡然站在第一层上头，手握一管箫，似乎有些无聊“你昭觉寺的经坛爱故弄个玄虚，我谢乙最见不得这些。”

他瞥了圆弘和尚一眼，圆弘和尚在见到那青莲被摔了之后，脸色也沉了下来。

气氛，终于开始紧绷了起来。

不管怎么说，圆弘大师也是知名高僧，断断没有道理败给这样一个谢乙。

之前乃是谢乙以歪理取胜，却不知之后是如何

谢银瓶还是头一回看见谢方知这样锋芒毕露的模样，以往他只有在骂人的时候才显得别有一种犀利尖锐之感，现在却是这等略显得正经的场合。

一时之间，谢银瓶也不知心底是什么感觉，纵使她心智高于常人，如今也不由得有潸然泪下之感。

倒是姜姒，完全没想到。

谢方知的确在与圆弘大师辩法，唇枪舌剑，字字句句锋锐尖利，剥皮拆骨。

一层砸一只瓷缸，全摔在九层高台之下。

千人瞩目。

谢方知潇洒地一挥箫，朗声笑道“无情无种，无佛无相，无性无生，无念无往，才是皈依真佛。诸位法师眼见得谢乙手起箫落之间，可曾无情无性不过是憎恶谢某如此恣意妄为，今儿我还就砸了，能把我怎样”

“啪”

又是一只瓷缸。

第七层

圆弘大师已经怒目嗔视，扬声道“谢施主为人未免太霸道。”