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“你给老子放下,再碰这东西,看我不打断你的腿!”
每每谢小楼拿起一本叫做“尸经”的古黄色书卷时,就会浮现出父亲谢元凶神恶煞的样子。
他一直不明白,为什么只要他一碰“尸经”,父亲就会暴跳如雷。
直到父亲去世前一晚,他才搞清楚缘由。
原来,追溯到谢小楼的爷爷那一辈,谢家却是湘西当时有名的“赶尸家族”!
所谓赶尸,是把客死异乡的尸体运送回家乡。尸体在最开始的运送过程中,是走的水路,并不需要“赶”的。但三峡这一段,水流湍急,旋涡暗礁密布,船只往往沉没。古人又迷信,绝不愿意搭载死人走在险江之上,加上湘西地处偏远山区,山路崎岖,尸体根本无法正常运送,“赶尸”这个职业于是就产生了。
到了谢爸爸这一代,正值g时期,全国反封建反迷信,全盘否定鬼神之说,赶尸从而也被视作异端巫术,逐渐没落。改革开放后,更加没人相信所谓的“炼尸而僵”这样不科学自然的东西,谢家也就老老实实的成了农民。21世纪国家经济飞展,火车高公路四通八达,湘西山区也逐步得到开,通了火车和高,直至凤凰旅游业蓬勃展,湘西再也不是以前的偏远落后之地了。
但凡学道之人,因为窥探天机,会有“命犯五弊三缺”一说,而湘西赶尸一脉,虽然并非是正宗道家,但毕竟是吃的死人饭,所以有“阴阳相冲”的忌讳,因为长期接触尸体这种阴邪之物,多多少少会沾染阴煞之气,阴盛阳衰,造成体弱多病甚至英年早逝。
而谢小楼父亲正是因为早年间学了尸术赶尸,后来g中被批斗落下病根,加上前些年为了生计劳累过度,病症被现时已经是肝癌晚期了。
“小楼啊,我不让你碰那东西,是为你好。一来现在学这些东西只会被别人当成怪人,二来你这么年轻,伤了阳元,可就会像你爹这样了,咳咳。。。”
谢元去世的时候才五十不到。
这之后,谢小楼就乖乖的听从了父亲的话,再也没有碰过“尸经”了,谢元之所以没有将“尸经”烧掉以绝后患,皆是因为此书乃是祖传之物,如果贸然烧毁岂不是对老祖宗大不敬?
谢元去世后,留下了谢小楼和谢小雨兄妹二人,还有个身体积弱的母亲常年卧床。谢小楼索性高中毕业就辍学在家,游手好闲的四处做些小买卖,偶尔种种菜去卖,供谢小雨读初中,还要为母亲去买点便宜的汤药,日子过得紧巴巴的。
凤凰旅游业兴起后,无钱无本的谢小楼无法在沱江边开设旅店或是倒卖特产银器,只能跟随朋友一起做起了“野导游”。他连大学都没上过,自然不会有导游证,也不可能去到正规的旅行社,只能凭借当地人熟悉地形的优势揽揽客。
别看入行这么轻松,其实要揽到客非常难,抛开正规旅行社和政府对黑导游的管理整治,黑导游团体内部还经常站队划区,互相打压。
前几日的一场暴雨还没停歇,凤凰古城一片大乱,不仅著名的人文建筑“风雨桥”被冲垮了,离江边比较近的一些旅店、民宿也被水淹进了大半,各家各户都忙着排水。
谢小楼“导游”的生意,自然是做不成了,只好在家照顾母亲。
自从谢元去世后,谢小楼再没碰过“尸经”,现在却不由自主的拿了出来,拍散了上面积攒已久的灰尘,眼睛盯着那古黄色的书卷封面入了神。
病重的母亲,正在读高中的妹妹,不断漏雨的旧木屋,这一幕幕的画面不停在脑中闪现。
“妈妈的,就算阴阳相冲,总比现在饿死的要好。”
终于,谢小楼伸出微微抖的手指,翻开了眼前的旧书。
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