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未曾入世,何来出世?
想当年自己也是入了人间以后,才真真正真正做到了花花世界不入眼,坚守本心。比起仙族,人族才是锻炼闻人欢最好的选择!他想教闻人欢的,可太多了……
闻人欢毕竟是正在长身体的年纪,风残卷云的就把一桌子的饭全部扫荡干净!然后恢复了平时的状态:“哥!你找我干什么呀?只要你开口,欢一定办到!”
“哦,其实也没什么。”闻人凡一喝了一囗雪梨水:“在下想带着你去人族玩儿一趟,不知小欢如何呢?”
闻人欢那可是太激动了!人族啊!以前他只从书上和阿姊的讲述中看过听过,真正的人族他还没有去过哩。……
闻人欢那可是太激动了!人族啊!以前他只从书上和阿姊的讲述中看过听过,真正的人族他还没有去过哩。
就这样,闻人欢与闻人凡一来了一场说跑就跑的“逃亡之旅”:夜色已然降临,一轮明月当空悬;一叶扁舟横在江上,闻人凡一身着蓑衣斗篷,一根竹竿泛涟漪,将水镜变化波光粼粼……好一派诗情话意!
闻人欢原本以为戍时人族已经安安静静了,但是他真正看到的却是张灯结彩,好一派热闹景象!
闻人凡一解释道:“今日是烧香佳节,所以说人族解了宵禁。走吧,先跟在下去换一身行头!”
闻人凡一换了一身浅灰宽袖长袍,上有银线交错,波光粼粼是似水波纹;闻人欢是身月白宽绣,再以米黄绣梅花纹——好一对兄弟公子世无双!
十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又称为“烧衣节”。
街边纷纷一些“包袱”小贩,也有店家的。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有以下的形式:素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。
闻人欢看着那些个纸钱,银元金元宝不尤感慨:“人族真的,连去世的礼仪都这么周到啊。”
闻人凡一轻轻一笑:“这些礼呀,是办给活人看的。人死了,要轮回嘛……烧过去,用不用上也另谈。况且,多少人只是为了彰显自家阔绰呢。”
闻人欢听得七零八落的,道:“哥,那我们要不要给咱们家的先人也烧上一点儿?别在那边受穷啊!”
“小欢,你是不是傻。”闻人凡一哭笑不得:“咱们家哪有需要烧纸的呀?该化神化神,该在世在世——对了,咱们的爷爷闻人涟漪还在世,小欢你是真不怕他老人家抽你呀?”
闻人欢撇撇嘴,还是从心地道:“是我考虑不周了。”
闻人凡一笑道:“今天晚上兄长带你去看阴戏。”
闻人欢有点害怕:“哥,那不是给已经在阴间的人唱的吗?咱们起个大活人去看会不会不好?”
“什么呀。”闻人凡一无奈摊手:“又不是兄长要看,是你友潇哥,想看又不敢一个人去,叫上我给他护护法。”
欲知后事如何,且听下回分解!请记住:
本章完
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