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第46章 真言（第3页）

看完经书王七麟明白了，这经书中记载的是佛道两家修行之精华。

‘临’字真言！

道家九字真言‘临兵斗者皆阵列前行’中的‘临’字真言。

本来这九字真言是道家秘术，孙禅师却以通天大能将道佛两宗的秘法结合，九字真言每一个字结合一个佛家大手印和一段佛家法咒，它们融合在一起拥有了无上大威力。

拿‘临’字真言来说，它结合的手印是不动明王印，结合的法咒是金刚萨埵心咒，一旦使用能让人定力无穷、不动不惑，任何妖邪不能侵蚀其心与意志。

另外，它一旦施展，使用者可以暂借天地灵力。

这就很霸道了。

如果使用者所处之地灵力充沛，那临字真言将能使他战无不胜、所向披靡！

震惊，世界上还有这样的宝贝？王七麟看完后眼眶都红了！

放下佛经，他又拿起了那张图。

图上画的是一个面目身形极尽狰狞、极尽彪悍的佛。

只见这尊佛头戴白马头，满头长蓬乱如狮鬃，他颈挂骷髅头，腰围虎皮裙，面有三眼，三眼怒睁，生有八条手，每条手臂分别持骷髅碗、绳索、大蛇、骷髅杖等。

王七麟见过类似的画像，那就是杜操背上的凶神。

他凝神看向这幅画，依稀有一尊怒佛大踏步而出，冲他做忿怒咆哮“为官一任，造福一方！救苦救难，若有违本心，本金刚定斩不饶！”

王七麟急忙甩甩头从幻象中走出来，这不是凶神，这是佛教护教大金刚，马头明王！

马头明王的忿怒形相是为降魔除障所生，是为了利益众生而现，其背后是对众生之悲心，而并非忿怒与嗔恨心。

这也不是一幅佛图，它是一张镂神图。

镂神图是一样神物，新汉朝把纹身和刺青称为镂身，镂神的名字由此而来。

这种图上真有一缕神念，贴到背上后顺着纸上图像纹下来就会将神念藏于身体中。

杜操背上的凶神就是这么来的。

当然，王七麟手中的镂神图可比杜操用的珍贵许多，杜操背的是邪神，这可是佛教大金刚，乃是正神。

可是要背马头明王比背凶神还要危险，马头明王嫉恶如仇、光明磊落，背着他的人若是一生所行无愧于心、无愧于天地，那马头明王能庇佑他万邪不侵。

不过若是这人做了坏事，那马头明王会亲自将他送入地狱！

比如刚才马头明王一出现，就喝令王七麟去将困于图中的张玉宁解救出来，因为他已经承诺人家了。

所以有好东西在手里，他也用不了。

他这辈子不可能无愧于心。

徐大和谢蛤蟆更用不了，这两个货指不定干了多少亏心事。

这样他只能将镂神图先收拾起来，然后准备练临字真言。

开练之前，他照例朝着祖坟方向跪拜“祖宗保佑，保佑不孝子孙练成临字真言，只要我能练成，那以后你们的香烛我包了！”

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